纳兹里： 东马可以叫阿拉

今天在诗华读到头版头条：

「纳兹里剖析阿拉争议
东马可用西马禁」

东方网也有同样的报导。

原本以为这是政府最新作出的决定，读了新闻内容，才知道这是纳兹里自己的提议。

然而根据《今日大马》的英文报导，这项建议经获得布城的认同（Putrajaya concedes on Allah for Sabah, S'wak）。

这位首相署部长建议：

为化解争议，最佳做法是维持原状，即允许东马两州继续使用“阿拉”，但半岛则禁止使用。

他的解释是：东马可以使用，因为他们已经用了许多年，国家独立之前已经使用，但西马不是。

他质疑西马基督徒不曾以「阿拉」来形容上帝，为何现在才要用？除非他们有意混淆人民。

我会认同“让东马人民继续使用阿拉”的建议，但我不认同他对“半岛基督徒有意混淆人民”的指责。

玛丽娜问得好：難道回教徒的信念這麽薄弱嗎？

如果你对自己有信心，你何惧之有？

何况法官的裁决是：非回教徒只可用“阿拉”一字在他们自己的宗教用途上，若向回教徒宣扬教义则是犯法的行为。

这不就是他们所要的吗？难道他们没有把法官的裁决内容好好地读清楚？

玛丽娜也批评政府与总检察长没有远见，无法有效处理有关课题。

我觉得她也应该点名两位说无法及不会阻止集会的表兄弟。

如果他们不那麽说，滋事者大概就不会那样放肆。

法官已经作出判决，而这些人仍然对有关课题喋喋不休，我不知道，这算不算是藐视法庭？

而且法官已经作出了“暂缓令”，以让他们进行上诉。

暂时还无法确定纳兹里的建议是他本身的看法，还是已经获得布城的认同。

但，就算如此的话，那还叫「一个大马」吗？应该叫「一国两制」吧！

或者就改叫「半个大马」，还是「两个大马」比较恰当？