Wednesday, 30 December 2009

耶稣学佛18年?


这是昨天在《东方》读到的新闻。

有些匪夷所思,但又难说不可能,那就姑且听之吧!

Dan Brown又有题材可写了!

神秘失蹤18年 耶穌印度學佛?

(新德里28日訊)耶穌基督從13歲到30歲的事蹟未見《聖經》記載,西方教會也說不出所以然,但若干宗教歷史學家相信,在那段失落的歲月中,耶穌隨著駱駝商隊到印度學習佛經與吠陀經。

臺灣中央社報導,位於印度境內與西藏交界的拉達克地區的藏傳佛教寺廟希米斯寺(Himis)內,保存了記載耶穌在印度求經學佛的經典。

一位資深喇嘛表示,經典記載著耶穌慕名佛法和教義,曾經造訪拉達克和鄰近的克什米爾。希米斯寺僧人都對經典記載耶穌在印度求經一事深信不疑。

11月中旬,到印度接受民間學術機構達亞瓦提.莫迪基金(Dayawati Modi Foundation)頒發藝術、文化暨教育最高榮譽獎的英國製片人沃爾溫,接受媒體訪談時表示,他此行也在尋找耶穌在印度停留的痕跡。

經卷記載耶穌逃婚

沃爾溫早在2007年就宣佈要拍攝一部以耶穌基督年輕時代為背景的電影,片名就稱為《年輕的耶穌:失蹤的歲月》(Young Jesus:The Missing Years),探討這位彌賽亞救世主的早年事蹟。他說,他的電影敘述就從耶穌的13歲到14歲開始。

沃爾溫指出,根據一些佚失經文的記載,耶穌30歲時又返回自己少年時代居住的(以色列)拿撒勒(Naza-reth)。

但也有說法是,所謂的拿撒勒指的是現今印度南端一座也叫拿撒勒的小鎮,位於泰米爾納德邦(Tamil Nadu)境內的杜蒂戈林(Thoothukudi)境內。

早在1894,前蘇聯醫師兼旅行作家諾托維茨曾出版一本《耶穌基督佚史》(The Unknown Life of Christ),書中敘述他在拉達克因墜馬斷腿而在希米斯寺療養時,寺中僧人曾出示兩大黃色藏文經卷,卷名《聖者伊薩生平》(The Life of Saint Issa),內中記載耶穌少年時行腳西藏與印度的事蹟。

伊薩意指「上帝的兒子」,即是耶穌。據諾托維茨在書中引述當時由喇嘛口譯的經典內容表示,伊薩在13歲時,因逃避父母為他娶媳,趁夜離開耶路撤冷,參加東行的駱駝商隊,前往印度尋求佛法。

書中又說,伊薩14歲時抵達了今日巴基斯坦東南部的印度河河谷地帶,並與當地居民相處融洽,學習印度波羅門教梵文和吠陀經。在隨後的幾年里,伊薩又遍訪印度境內各處佛教聖城,學習佛法。

據諾托維茨引述經典記載,伊薩不滿婆羅門教的種姓階級制度與腐化,因此離開婆羅門教而趨向反對階級制度的佛教。直到29歲時,伊薩才返回現今的以色列,並開始向人們弘揚和平博愛之道。

基督教專家斥「荒謬」

(紐約28日訊)針對耶穌是否真的到印度學佛,西方教會人士極力排斥。《紐約時報》曾抨擊為「荒謬」,否認耶穌與印度西藏佛教有關。許多基督教神學專家也不肯接受耶穌曾赴印藏研究佛教的事實,認為有損基督的地位。

中央社報導,印度天主教會也批評說,英國製片人沃爾溫有意到印度拍攝耶穌學佛的電影,是出於商業利益,而非尋求真相。

耶穌年輕時失蹤的年代,至今一直是宗教與歷史學者爭論不休的話題,議論相持不下,莫衷一是。

但可確定的是,在耶穌時代,也正是佛教興盛的時代,當時佛教已經西傳波斯與中東,包括埃及、敘利亞、巴勒斯坦。

支持耶穌印度學佛之說的學者指出,如果說慕名佛學的耶穌在13歲時反對父母安排的盲婚而逃走,隨著中東駱駝商旅隊伍來到印度追尋真理,不是全無可能的事,尤其是印度拉達克希米斯寺的伊薩經卷,即是一項「物證」。

台灣1950年代知名作家馮馮,也支持耶穌到印度學佛一說,並且出版《神秘失蹤的18年》一書,引述多方的資料和考據,揭示耶穌在失蹤的大約18年當中,是在印度與西藏研究佛教。

馮馮在書中也指出,《聖經》所以不見相關的記載,可能是後來的教廷編輯認為,此說不足以代表耶穌的教行,而且有破壞或觸犯基督的神聖形象,加以有外教的色彩,因此刪除了所有關於耶穌基督在印度西藏學佛的事蹟。

16 comments:

lkf said...

其实这不是一项新的‘发现’。这个说法可能有几百年了。
我想这是‘信者恒信,不信者恒不信’的话题。

Botak said...

对。我在90--91年的时候,有位在我们道场的老婆婆信徒对我说同样的事,只是没有你的详细。
那时我以为她在替我们佛教脸上沾光,一笑置之。现在看起来是真的。佛理博大精深,老耶学了一点也受用无穷啊!

· 康華 · said...

国华兄,

我上网去找了冯冯那本著作部分来读,觉得可信度满高。

Botak兄,

万法归宗?

草禾刀, blee said...

草禾刀甚至见过貌似耶稣的佛陀画像,不过师父说那并不能说是佛陀相,因根本佛教时期并没佛像,只是在佛陀涅磐后的初期佛教时代至部派佛教时代有人为了怀想佛陀才渐渐的有佛陀画像或塑像出现。。。

tamiya said...

犹太、基督、回教的信徒,只相信自己相信的,任何的贬,就是一味的否认与反击。

其实,一个正信、正知、正念的宗教,是经得起考验的,何必在意区区怀疑?

小頑童@nottyboy said...

之前在書局有看過那本書,我相信是有其事的呵呵呵

· 康華 · said...

草禾刀,

不管是佛像或耶稣画像,都是后人凭想像刻画出来的,也许原本的样貌,并不是我们所想像的那样?

tamiya,

不好以偏概全。我觉得个人的言行有所偏差,那是他个人的问题,不能归咎於他的信仰。

小顽童,

我也相信。历史是人写的,it's written by winners。

耕心田 said...

前輩:我在八年前(如果沒記錯)就閱讀了這本書。這本書還在我的書櫥里擺著呢!

· 康華 · said...

钟某兄,

不好意思,我孤陋寡闻,在这里大惊小怪。

耕心田 said...

前輩:你誤會了,我不是這個意思,我是說這個課題到如今還在討論,是一個熱話題。我相信永遠也不會有答案。

· 康華 · said...

钟某兄,你也误会了。我的确是指这个课题很新奇,却原来已经流传很久了;所以才觉得自己孤陋寡闻,大惊小怪。

大佬 said...

原来有这么一件事,大佬我孤陋寡闻,现在才知道。

大佬 said...

原来有这么一件事,大佬我孤陋寡闻,现在才知道。康华兄可以允许我把文章转载在某个论坛吗?

· 康華 · said...

大佬,可以啊,无任欢迎,只要注明出处就可以了。

大佬 said...

转载了在沙巴论坛。
http://www.e-sabah.com/thread-44866-1-1.html

· 康華 · said...

大佬,过去看了,那边的读者留言很精彩!一些水准也很高!不错!

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