Tuesday, 2 July 2013

一個人修行的事

上週末,網友告訴我,佛吧入口處的兩尊大佛已經移走。

昨晚路過,發現兩尊大佛依然安在。

就算需要時間拆移,兩個星期夠不夠?

或者業主和大家捉迷藏:在白天將佛像收起來,到了晚上做生意才把佛像移出來?

在這事件上,總覺得業主從開始就沒有誠意,似在敷衍了事。

當然,市政廳的做事效率也有待提升。

其實,業主若真的不想拆除佛吧內外的佛像,大可據理力爭,無需像現在這樣口是心非,教人質疑誠信。

當然這也不關我的事,我只是很奇怪,為何親眼所看到的和媒體所報導的,有這麼大的出入?

師父引入門,修行在個人。

我想,這是我最後一次提佛吧,不管佛像在不在,以後都不會再提此課題了。

真正的佛教徒,應該相信因果自負這回事。

說到修行在個人,每個人的根機不同,修行的進度與程度自然也不一樣,我們真的沒有權力去指點別人,應該反觀自性,自己哪裡做得不夠好,哪裡有待改進,那才是更重要的功課吧!

孔子不也說嗎:擇其善者而從之,其不善者而改之?

孔子也說:見賢思齊,見不賢而內自省也!

好的要學習,不好的自己要好好反省。

這或者才是做人的目標吧!

師父說:就算你感覺被人利用的時候,你也要感恩。

因為你有被利用的價值,人家才會利用你。

聽起來好像很阿Q。

而且那樣做,你是不是反害了對方造惡業?

就因為這種種的似是而非、似非而是的道理,常讓我陷入自困的迷思中。

當別人用你的名字去合理他的言行,你如何反應?

當對方是你信任的人,你能夠原諒他嗎?

當你被激怒的時候,他說你是個修行人,怎麼能夠生氣?這個氣,你還生得下去嗎?

所以我說,一個人的修為,就是他個人的修為,那都與宗教無關。

3 comments:

Ivan said...

康华大哥,当你被激怒是,假如是对方错,你就应该装扮生气,但是内心是永远平静的,这样利益对方,也利益自己,考验自己内心是否能八风不动。
至于被利用,就要看对方的目的什么,假如是损人利己,就找借口推掉吧。谎言虽然在佛门五戒里是禁止的,但是里头有exception:开、遮、持、犯。佛学是活泼的,不是死在字里的。 
相反的是,假如对方是利用自己,但是能真正利益大众,有时间的就可以干,修公德,那他要出名就让他去吧!
以上这些真的很考智慧的!
大哥,在众多法师中,我选泽了这位净空法师。觉得他蛮有智慧的,还有一门深入的功夫。你可以参考一下。
http://www.amtb.org.tw/

Ivan said...

康华大哥,当你被激怒是,假如是对方错,你就应该装扮生气,但是内心是永远平静的,这样利益对方,也利益自己,考验自己内心是否能八风不动。
至于被利用,就要看对方的目的什么,假如是损人利己,就找借口推掉吧。谎言虽然在佛门五戒里是禁止的,但是里头有exception:开、遮、持、犯。佛学是活泼的,不是死在字里的。 
相反的是,假如对方是利用自己,但是能真正利益大众,有时间的就可以干,修公德,那他要出名就让他去吧!
以上这些真的很考智慧的!
大哥,在众多法师中,我选泽了这位净空法师。觉得他蛮有智慧的,还有一门深入的功夫。你可以参考一下。
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oic said...

I will continue on this issue after I came back fr L.D.

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