砂拉越政府在今年722隆重慶祝其50周年「獨立日」，因為它是在50年前的那天從英國殖民政府取得獨立。
本州則是在50年前的831從英國殖民政府取得獨立。
州政府也將隆重慶祝50周年，慶祝主題就叫「沙巴在大馬繁榮進步50年」（50 Tahun Sabah Maju Jaya Dalam Malaysia），日期是916。
這個主題沒什麽不妥，因為沙巴在大馬，今年恰恰50年。
日期也沒有不對，因為沙巴是在1963年9月16日連同砂拉越還有新加坡和馬來亞共同成立了馬來西亞。
但，爲什麽沙巴不像砂拉越那樣，在831這天慶祝「獨立日」呢？
我想那是更具意義的。
http://steppenwolf-kanghwa.blogspot.com/2013/07/16.html
過去，州民會排斥831這個日子，因為聯邦忽略了916，反將831視為國家獨立日，在那天訂為國慶日。
對東馬人民來說，831不是國家獨立日，916才是國家的成立日。
今年，州政府選擇了慶祝916而非831。
根據官方報導，整個金禧慶典是從7月1日開始至11月21日止，長達4個月又21天，而916將是整個金禧慶典的壓軸活動。
爲什麽慶祝得那麼久？那就不得而知，也許是省得又引起州民的爭論吧！
過去，州政府都是跟從聯邦政府計算國家的獨立年份與周年慶。
雖然東馬人民不贊同，聯邦政府仍將「國慶日」從1957年算起，因此，對聯邦來說，今年將是大馬獨立56周年。
亞庇的絲綢港度假村每年都會推介國慶月，請來首長或副首長主持開幕禮，今年亦不例外。
絲綢港在8月16日的國慶月推介禮上，看到背景布條依然寫著獨立56周年慶。
沙巴大學的其中一張海報也注明國家獨立56周年。
雖然年年都會引起爭議，但這些民間的“官方”活動仍然“將錯就錯”，不敢將之糾正，仍將獨立日從1957年而非從1963年算起。
我這樣說，一些博友當然也不會認同，畢竟我是從東馬的角度來看。
歷史不就是這樣嗎？外國人不說了嗎：歷史是由王者寫的。
不同的角度，就有不同的歷史觀點。
我國的歷史課本，裡邊有多少是正確的史料，又有多少是經過修飾篡改的呢？
想到教長要將歷史列為必讀必考課，甚至連在大學都要列為必修科，我就很慶倖自己不再是學生，但我也為我們的孩子感到悲哀。
說回正題。
州政府過去都與聯邦同步，周年國慶日是從1957年8月31日算起。
但今年與往年不一樣，州政府爲了慶祝沙巴「獨立」50年，今年破天荒辦50周年金禧慶，但慶祝日期反而是916不是831，雖然沙巴是在831取得獨立。
說起來也很矛盾，過去州政府都在831辦國慶活動，州民卻爭取承認916才是真正的大馬日。
如今正正相反，州政府以916作為普天同慶日，州民卻改以接受831是沙巴的「獨立日」。
首相納吉是在四年前接任首相職後才將916訂為大馬日，當天是公共假期。
那之前，州政府也未怎麼重視916，只將它訂為州元首誕辰，一直到916變為全國假期後，才另訂州元首生日日期。
可以說，916是近三、四年來才得以“名正言順”，州民似已在此課題上爭回一口氣，卻沒想到，831也是個值得紀念的日子，因為沙巴是在這天脫離英國殖民地。
事實上，馬來西亞并沒有獨立過，因為它是由各自獨立的沙砂兩州、新加坡和馬來亞共同成立。
在馬來西亞成立前，這四個邦屬都有各自的獨立日期。
因此，你要以誰的獨立日爲準？又要以哪個獨立年份算起才算公平？
當然，新加坡後來脫離了馬來西亞，但，東馬兩州是與馬來亞共同成立這個國家歷史事實是不容否認的。
因此，不要再說當年沙巴與砂拉越“加入”馬來西亞了，歷史不是那樣子。
也因此，杰菲里建議將「大馬日」改稱為「聯邦紀念日」，自然也有他的理由，因為916才是大馬聯邦成立的日子。
大馬歷史的這一頁要怎麼寫？就看領袖們有多重視歷史。
我想，還要很長的一段時間才能取得共識。
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女兒回來，在一家公司實習。
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