针对“非法庙宇”，安华态度强硬

印度总理莫迪访马期间，警方逮捕了同日举行“反非法庙宇”（GARAH）集会的印裔传教士赞里，首相安华当时警告，那些企图在外国贵宾来访期间破坏社会安宁和煽动仇恨者，将面对“最严厉的行动”（请看《话说赞里的“反非法庙宇”（GARAH）集会》20260209）。

莫迪离马，赞里几人就被放出来了，却未闻警方将对他们采取什么行动。

倒是安华在抨击当天举办集会的群体，也针对非法庙宇课题表明立场，称必须强拆任何违建，一切必须依法处理这些宗教场所。

他说虽然宪法保障宗教信仰的自由，这不意味着政府可以容许违法兴建的宗教场所，这种做法必须停止。

但他没有提出任何替代方案，这并没有解决到问题啊。

捍卫自由律师团（LFL）主席再益马力炮轰安华的言论令人不安和震惊，且是危险和极其不负责任的，因这或会导致地方政府对兴都庙的无差别拆除，促请安华认真考虑后果，并收回“指令”。

大马兴都教组织（MHS）主席加尼森（T Ganesan）也提醒安华，任何执法行动必须以公平方式进行，并充分考量其对国家宗教和谐带来的影响，影响兴都庙的问题由来已久，源自独立前后的历史背景与社会经济变迁，是过去政府治理不善、土地用途或地位的改变，从一开始就缺乏解决机制，而未能获得正式批准。

与此同时，位于雪兰莪龙溪（Dengkil）的一所兴都庙主席巴拉（M Paramauru）被控侵占罪，在他人土地“非法兴建庙宇”。

该庙宇保育行动小组（Tepat）主席阿伦（Arun Dorasamy）指出，该庙多年来一直准备搬迁，但问题在雪州政府始终未能完成相关文件手续，以正式确认在1997年分配作为替代的土地。

阿伦表示，这是因为雪州政府至今仍未以庙宇名义正式宪报颁布。

所以问题不在庙宇本身，而是在雪州的官僚态度，这能怪该庙宇吗？

阿伦说，“如果你是明智的人，并了解整个来龙去脉，就不会这么说；事实是这所庙宇受到了不公平的对待。”

对这些所谓非法庙宇的问题，安华不可能不知道，因为去年吉隆坡一座拥有130年历史的兴都庙“迁移”事件，不也是出于同样的问题吗（请看《考验安华的公正和智慧》20250324）？

根据当今大马报道，该地段原属隆市政厅（DBKL）所有， 并已在2008年批准该庙的翻新计划，该庙在2012年向直辖区土地管理局申请，将该地段划为非穆宗教场所保留地，隆市政厅却在2014年将该地段转让给Jakel集团，该庙未被知会，两年后才得知，单是这点是说不过去的。

Jakel集团致函庙宇委员会，告知已获市政厅发出发展准证和建筑图测批准，要求庙宇在两个月内搬迁，但庙宇委员会坚持留在原址。

Jakel集团要在该地兴建一座清真寺，命名为昌明清真寺，并订在去年3月，请来昌明首相安华进行动土仪式。

LFL主席再益马力当时也为该庙宇发声，质问庙宇与隆市政厅之间的讨论仍在进行中，首相为何急着要为清真寺主持动土礼？

安华为此老大不高兴，不点名斥责有律师从未参与兴都教事务，突然挺身发表轻率言论，并指因为该庙非法占用土地。

可见对这些所谓的“非法庙宇”，安华态度一直强硬，也可见若非因为印度总理来访，赞里的GARAH集会就会畅行无阻。但我相信，赞里选在当天举行集会，就是因为是印度总理来访，原因昨天已说了。