來「佛吧」喝酒的，會是些什麽人呢？

這幾天都在寫佛教。

本來不想再寫宗教題材了，但是......

昨晚再次路過備受爭議的佛吧，發現入口兩邊各一尊的佛像仍未移走。

至於內部的佛像裝潢有沒有完全拆下或移走，那就不得而知了。

從上周的報導得知，業主在將佛吧改名為「孔雀花園」後，酒吧內外前後的佛像及相關擺設都已一一移除。

業主說：「随著我的道歉、移除所有佛陀擺設及更改名字後，這場風波將會盡速落幕，以便我們可以正常營業......。」

業主的舉動，當時還受到一些法師還有佛教組織的讚賞。

但，昨晚所見，似乎不是那麼一回事。

看樣子，市政廳只接受業主的口頭允諾，并未確定業主是否有真正付諸行動。

業主大概也是抱著能拖一天就算一天的心態，對酒吧內外的一些佛像擺設仍愛不釋手。

市政廳總監楊文海上周說，當局尚未批准有關申請。

事隔一個星期，易名申請進度如何？

這就是所謂的官僚作風吧！

此事會引起爭議，市政廳也要負起部份責任。

楊文海說，該酒吧在呈上「佛吧」申請時，他並不知情，因為有關申請并沒有到他的檯面。

（我以為市政廳總監必須在營業執照上簽名的。）

營業執照由市政廳的執照組負責，這個小組會批准「佛吧」這個名字，在這方面可說是缺乏了敏感度。

若說執照小組不知「Buddha」這個字的意思，那是說不過去的。

同樣的理由，如果所申請的名字有「耶穌」或「阿拉」等字樣，試問執照小組會批准嗎？當然不會。

從這個話題說開，我倒很好奇，會到「佛吧」喝酒的，會是些什麽人呢？

回教徒不會來喝，因為他們的宗教不允許他們喝酒。

佛教徒不會來喝，因為他們需遵守五戒。

基督教徒也不會來喝，因為吧裡有他們忌諱的偶像。

當然，事實並非那樣。如果真是那樣，那市內的所有飲酒和娛樂場所都不用做生意了。

我在求學時期，就知道中東同學們幾乎夜夜都喝得不亦樂乎。

扯遠了。

還是說回佛教徒吧，難道佛教徒都不喝酒嗎？

我想未必。

就好像五戒第一條就說不殺生，但請問有多少佛教徒真正遵守呢？

在這裡，有很多人雖然自稱為佛教徒，其實他們都是拜拜的。

就好像在申請大馬卡時，凡「拜拜」者，國民登記局都會在宗教欄里填上「佛教」，因為登記局官員也不知道，道教和佛教的分別啊！