回教黨為何“作法自斃”？

小時候，讀過一則成語故事，說秦相商鞅改革變法，結果被自己所立的法所害，這便是成語《作法自斃》的由來。

最近回教刑事法課題鬧得沸沸揚揚。

可能我人在東馬，隔岸觀火，總覺得回教黨此舉只爲了爭取甘邦回教徒的支持，不會也不敢來真的。

就算落實，應該也只是回教徒受到影響，非回教徒何懼之有？回教黨又何必作繭自縛？

矛盾的是，就算目前沒有回教刑事法，在政客的操弄下，一些宗教上的課題，最近都在在影響了其他宗教信仰，如聖經、阿拉和改教課題都是。

這些都是政客為了本身需要而搞出來的課題，回教刑事法又何嘗不是？

想一想吧，回教黨只有21個國席，它如何能夠在國會取得多數票而通過？

非回教徒議員不會支持，所以它必須取得巫統議員的合作。

巫統在國會共有88名議員，是回教黨議員的4倍。

上星期，讀到馬華張盛聞恫言包圍國會以阻回教黨提呈法案，叫人莞爾。

覺得他好學不學，竟然想學台灣學生去佔領立法院，但他忘了他是什麽身份。

不覺得很滑稽嗎？馬華是國陣成員黨，據說他也將受委上議員，他要如何包圍國會？我想像不出來。

在這裡，團結黨也做過同樣顛倒的行為，一次是青年團發起簽名運動，抗議當地嚴重停電問題，另一次也是簽名運動，由該黨華裔副主席于墨齋發起，抗議“聯邦政府禁止人民使用巨型衛星天碟”。

當時我也曾在報紙質疑，團結黨是國陣成員黨，又不是反對黨，要上達或解決這些民生問題還不容易，何須出此下策？

可能張盛聞沒有想過，以回教黨區區21席，沒有巫統88名議員的“拔刀相助”，它根本不可能成功。

其實，308後，兩黨不是一直都在眉來眼去嗎？

背地裡，巫統甚至起過和回教黨組織聯合政府的念頭，這些都已是公開的秘密。

事實上，是巫統“需要”回教黨多過回教黨“需要”巫統。

這次，回教黨會不會將計就計，提出落實回教刑事法，叫巫統進退兩難，甚至上當？

所以納吉上周不得不說，他從來都沒有拒絕過回教刑事法。

他有沒有想到，他這樣說有違他「一個大馬」的理念，等於自打嘴巴？

阿末扎希似乎看到了回教黨的“詭計”，今天讀到有關他質疑回教黨誠意的報導。

他是讀到郭素沁的言論，說回教黨提回教刑事法是爲了重新吸引馬來人的支持。

但我也很質疑，馬來人真的會支持對他們本身不利的回教法嗎？

我在fb讀到一些馬來知識份子，他們都是一面倒的反對。

是的，若非政治上的需要，這些回教徒議員何必“作法自斃”？

看吧，到最後，這回教刑事法課題將不了了之。