我國多了一名「華教鬥士」，但他不是華人

505後，《前鋒報》的「華人海嘯」論只是楔子，更偏激的種族主義言論後續有來。

這些人在513前夕在一個「後第13屆大選檢討會：回教徒的領導與生存」論壇，發表這些言論，是何居心？

更要問：舉辦這樣一個論壇，設這樣一個主題，有何居心？

主辦當局是瑪拉校友會和半島馬來學生聯盟。

最極端的言論，莫過於來自前法官諾阿都拉的「馬來人報仇」論。

他說華人在此次大選背叛了馬來人，他們最好等著面對馬來社會的“報仇”。

這樣的言論，夠煽動性了嗎？

而且這樣的言論，竟然來自一名前法官。

讓人懷疑，他當法官的時候，會不會因種族宗教而影響判決。

這還不止，他還建議各州修改憲法，規定只有馬來回教徒才可成為州務大臣或首席部長，明顯就是沖著檳城而來。

505後，有些人還不痛定思痛，竟然還要怪責他人。

是真的不知道，還是拒絕知道，爲什麽此屆大選會勝得那麼“慘”？

在馬來人區競選的土權正副主席都輸掉了，證明馬來人也拒絕種族主義者。

伊布拉欣的選區最詭異，為何巫統在最後退選？不能不讓人懷疑就是有意讓位給土權，結果呢？

走到這個地步，至今還不醒覺，那就真正無藥可救了，來屆大選肯定就要把整個江山拱手讓出，那時候，就不要再怪他人了。

另一言論來自瑪拉名譽副校長阿都拉曼（Abdul Rahman Arshad），他重提單元教育，說從本屆大選成績看來，人民從未團結，種族主義已變本加厲。

我心想，不是別人種族主義，而是像他說這種話的人，才是種族主義者。

是的，只有種族主義者才會說別人種族主義，就像敦馬那樣。

這位名譽副校長還說，解決問題的辦法，就是廢除華淡小，因為華淡小阻礙了國民團結，只有單元教育可以解決這個問題。

這是什麽荒謬理論？

這些人不應該在煽動法令下被調查嗎？

真正阻礙國民團結的，是國家種種不公平政策所致，包括國家教育政策本身，非關華淡小教育，這點是非可要分明啊！

說到華文教育，今天在《星洲》讀到落選的前副高教部長賽夫丁的訪談。

賽夫丁說政府應該馬上承認統考，以防人才外流。

他的理由是：時代已經改變，如果廈門大學都可以來我國開分校，獨中生可以進入這家大學，卻進不了本地大學，你要如何向你的孩子交待？

是的，單單這點，國家還有什麽理由不承認統考不承認獨中？那不是自相矛盾嗎？

賽夫丁說：承認統考不會對馬來人造成威脅，從來沒有人質疑馬來語、馬來人或是回教在這個國家的地位。

總算聽到有人說些明理的話了。

原本拙文開頭是要這樣子說的：

我國又多了一名華教鬥士，但他不是華人。

當然我只是開玩笑，賽夫丁不是什麽華教鬥士，但他比一些華裔政客更敢說話。

而且我相信他是真的有誠意，不是因為落選後為收買民心而馬後炮，因為之前他當副高教部長時就曾說過這些話。

相信他是有感而言，當看到獨中人才因為無法進入本地大學而流失，尤其是流入鄰國。

他原以為納吉會在大選前承認統考。

如果納吉當時真的那麼做，相信會為國陣贏取一些珍貴的選票。

但他優柔寡斷，雖然大選前做了許多動作，偏偏就是不敢作出承認，人民看不到他的誠意，結果就是輸了民心。

賽夫丁的落選，誠然可惜，但大勢所趨，只好在大環境落敗。

大選後，他說有選民告訴他：不選他不是因為他不好，而是要給巫統一個教訓。

其實，這也是許多選民的心聲，投民聯，不是因為民聯比國陣好，他們只是不要國陣而已。

這就是兩黨制或兩綫制可以發揮的制衡作用，所以現在卻有學者出來說什麽聯合政府或馬來人政黨合作論（unity talk），根本就是蔑視我國所奉行的民主制度。

或者可以說，他們根本不懂什麽是民主制度，寧可一黨專政，以為兩黨制就會帶來動亂不穩定。

是啊！是誰在大選前高喊“不要亂 要穩定”的口號？

讓我想起，曾有人提起“兩族制”，就是單一種族在朝單一種族在野的制度。

就是現在有人欲為當下選績製造的一個假象。

原來，這個假象的始作俑者不是別人，也不是《前鋒報》，而是目前被要求下臺的馬華總會長自己。