來屆大選重啟「首長輪任制」？

最近，有人提出恢復「首長輪任制」，其實也不令人感覺意外。

提出這建議的是民統根地咬區部主席，他也是冰谷區州議員。

大家如果記得，當年爲了爭取嘉達山杜順和華裔選票，敦馬向州民承諾，一旦由國陣執政，即在沙巴實施「首長輪任制」，由馬來人、嘉達山和華人輪任首長職，兩年一任。

這個承諾果然發生作用，1994年州選後，原本團結黨以25對23席再度執政，卻因眾叛親離而將州政權拱讓，改由國陣執政。

敦馬也兌現其諾言，先由巫統沙加蘭開始，讓州內三大民族領袖輪流擔任首長職。

東博是輪任制的首輪嘉達山領袖代表，但他并沒有完成其兩年制，因在1999年州選後，雖然國陣繼續執政，首長卻改由來自巫統的奧蘇擔任。

東博僅當了10個月的首長，在1999年大選後飛到半島改當聯邦部長至今。

其實，就算如此，州選後的首長職仍應該繼續由嘉達山代表擔任，不知為何當時的嘉達山領袖沒有為此爭取，時隔13年後重提此課題，似已太遲。

而且，嘉達山領袖在2003年還有第二次當首長的機會，不知為何當時又白白錯過。

那是當章家杰從奧蘇接任首長兩年後，原本又輪到嘉達山領袖來擔任，卻因一些不為外人所知的因素下，改由慕沙接棒。

巫統和團結黨一直都不贊同「首長輪任制」，巫統認為本身是國陣最大黨，因此，首長人選來自巫統乃合情合理。

團結黨的理由更不言而喻，就是因為有此「首長輪任制」的承諾，導致百林當年痛失苦守九年的江山。

也因如此，輪任制也只實行了九年，這九年期間，沙巴出現了七位首長。

2004年的州選首次配合全國大選同步舉行，那是阿都拉從敦馬接過首相職後的首次大選，國陣取得前所未有的大勝，沙巴也不例外。

「首長輪任制」也因而被中止，從此改由巫統領袖無限期的擔任首長，也就是慕沙，至今也恰好是九年。

大家也幾乎都忘了有「首長輪任制」這回事，這次由國陣成員黨之一的民統提出，以繼續當年未完成的任期，似也名正言順。

針對此，慕沙也不能說“拒絕”，否則就顯示自己的“戀權”，只能說“有得商量”，但“應該先在國陣內部提出討論後才向外公佈”才是。

到底「首長輪任制」行不行得通？“輪任”還是“不輪任”，大家只要拿過去18年來，在國陣的政權下，首九年（有輪任制）的政績和後九年（無輪任制）的政績來對比一下，相信大家心中都有自己的答案。

我覺得是各有利弊，也不是說輪任制度本身好不好，最重要的是在人選本身。

不是時常說要選賢與能嗎？

如果爲了實行輪任制而勉強選人，那也不是一件好事。

倒過來，如果讓首長無限期的擔任下去，那濫權事件就很容易出現。

回顧過去50年來，的確也是如此。

沙巴爲什麽會有所謂的“九年鐘擺效應”？說穿了也不會讓人驚訝。

幾乎每屆政府上臺，頭一屆必有所表現，但在次屆連任後，貪腐現象就開始顯現出來，不管是權力上或思想上的，無一例外。

不就有句話說：「權力腐敗，絕對的權力絕對的腐敗」嗎？

那位民統州議員提出恢復「首長輪任制」也罷，他還建議採取4-4-2制來輪任。

何謂4-4-2制？

根據報導，就是將原本各族兩年一次的輪任，改由馬來人和嘉達山首長各任四年，但到了華人首長則只能當兩年。

嘩，這是什麽制度？這是什麽邏輯？

憑什麼馬來人嘉達山人可以當首長四年，輪到了華人，卻只能擔任兩年？

難道華人選票對這位民統州議員來說再也不重要？

還是華人在國陣這個大家庭里也可有可無？

這樣講，好像自己也種族主義起來，問題是，如果對方從種族角度來看待事情，你是否也要從他的同一個角度來看問題？

是的，已經50年了，這個國家，還是從種族與宗教角度來看待事情，這很可悲啊！