農曆新年佈置=傳教？

因爲希盟政府軟弱，自509大選後，國内持續爆發種族和宗教課題，種族關係也持續惡化。

這是政治分析家丹尼森（Dr. Denison Jayasooria）在一場《種族關係赤字》論壇上説的。

他指出，政治人物不應挑起種族和宗教課題，反之應該專注尋求解決方案，但他們更傾向於捍衛個人議程，並蓄意將這些問題政治化。

丹尼斯一針見血，但會有多少朝野人物聼進去呢？

昨天又讀到了一則氣聞。土權黨副主席凱魯阿占（Khairul Azam）向半島一所國中（SMK Pusat Bandar Puchong 1）校長投訴，說該校校園過分（keterlaluan）的新春裝飾非常“刺眼”（sakit mata），而且帶有囘教以外的宗教元素，等於向穆斯林學生宣揚非伊斯蘭的宗教，讓穆斯林學生感到不安，已抵觸了憲法，還限學校在三天内拆除有關佈置，否則他就要向執法當局舉報。

凱魯説他是接獲許多來自該校家長的投訴，或這只是他本身在投訴？根據該校一名校友透露，該校的新春裝飾已經進行了12年了，爲何今年才有家長投訴？

而且，新春活動不是宗教活動，難道這位土權黨副主席傻傻分不清，還是假假分不清？

若照他的邏輯，全國各地豈非都不可以有新春色彩的佈置與活動，包括商場在内？這也太離譜了吧！

如果你覺得凱魯阿占這個名字很熟悉，他就是數年前劉蝶廣場小偷的辯護律師，原本一宗偷竊案，卻有本事將它變成了一個種族課題（請看《小偷變英雄》20150715）。

前年，他也有份參與反對政府簽署ICERD，因爲ICERD反對種族歧視（請看《大馬不簽ICERD了！》20181129）。

去年10月，他入稟聯邦法庭挑戰華淡小違憲但失敗，他並不放棄，11月的時候再次尋求高庭判決1996年教育法令第28和第17條文與聯邦憲法第152條文不一致（請看《敦馬的“御用律師”》20191218）。

説回正題。其實該校不需要急著回應他的，政黨憑什麽隨意干涉學校活動，並以威脅的語氣給予三天期限？學校應該報警才對。

但，該校校長羅哈妮（Rohani Mohd Nor）卻屈服于這位律師的威脅，指示學生漏夜拆除了有關裝飾，還對凱魯說，她事前未被告知有關裝飾。

好，種族主義者又製造了一個無中生有的種族宗教課題，然後又讓自己在此課題上贏了一個回合。

學校由教育部管，任何指示，應該來自教育部才對。在此課題上，教育部有話要説嗎？

新教長人選暫無著落，副教長張念群深夜發帖，指農曆新年是華人的文化慶典，非華裔與華人慶祝農曆新年不會令他們失去馬來人或印度人的特徵。

副教長顯然就是針對上述國中的裝飾活動發言，但如此三言兩語，而且不敢直接作出譴責，凱魯就會買你的帳嗎？別傻了。

然後她話鋒一轉，說“甚至3頁爪夷文也不會導致非穆斯林學生改教”。

看來，副教長還是沒有看到爪夷課題的問題癥結在哪裏。

談到爪夷課題，首相署團結事務部長瓦塔慕迪昨天召集了32個NGO組織商討有關課題，唯董教總卻雙雙缺席。

董縂主席陳大錦說，因爲董縂昨早8.30才透過電郵收到通知。不覺得這是個好理由，根據報道，討論會進行了三個小時，難道都趕不到去嗎？

再説，如果來自東馬的NGO都有出席，可見這不是個臨時通知的對話。

支持董教總的SEKAT秘書長阿倫多拉沙米亦表示遺憾，認爲董教總應該趁此機會説服對董教總存有負面印象的馬來NGO。當天出席的32個NGO，就有15個是馬來NGO。