鄉村部長伊斯邁沙比利昨天為「劉蝶廣場2.0」主持開幕。當然它不叫「劉蝶廣場2.0」，它叫「瑪拉數碼電子商場」（MARA Digital），就設在瑪拉大廈的二樓和三樓。
我沒有去過這棟大廈，那裡是否適合做生意，人潮多不多？那就不得而知。
何況只在二三樓賣電子產品，消費者會特別跑去那裡買東西嗎？
爲什麽會設在瑪拉大廈？原因很簡單，因為伊斯邁沙比利是鄉村部長，而瑪拉是隸屬鄉村部門的一個機構。
政府成立瑪拉的目的就是爲了提升土著在教育和商業領域的水平。
所以你不要奇怪為何瑪拉學校只收土著生，而瑪拉本身會跑到海外包括澳洲去買貴樓。
提到這，我就有點困惑，鄉村部門要照顧的應該是鄉村人民，為何還要分膚色而成立瑪拉？
至於會忽然設立數碼電子商場，那就要從數月前在劉蝶廣場發生的一宗手機偷竊案說起。長話短說，偷竊案最後卻演變成種族課題，馬來NGO份子也到該廣場去叫囂，讓小偷變英雄。
不止小偷變英雄，鄉村部長也變英雄，他叫馬來人不要光顧劉蝶廣場，說馬來人也有本事開電子店，產品也將只賣給馬來人。
部長言出必行，數個月後，由馬來人開，只賣給馬來人，專屬馬來人的電子廣場就在瑪拉大廈開張大吉。
不過，昨天他改變了語氣，說這個新商場也歡迎非馬來人前往支持。
想想他之前那種囂張的態度，你會想要支持他嗎？
這位鄉村部長，最近引起很多爭議，除了設立「劉蝶廣場2.0」，他還高調支持電子煙，唯在柔佛蘇丹諭令在該州禁賣後噤聲。
年初的時候，他以當時還是農業部長身份，叫“馬來人抵制不肯調降物價的華商，以免吃虧”。他還堅持不道歉，說他說的是事實。
不久前，他被揭發在山打根吃海龜蛋而惱羞成怒，說自己沒吃，也推說不知海龜蛋是受到保育的。身為一名政府官，竟然對這不知情，可見他有多麼無知。
在支持電子煙方面，他說那是屬於馬來人的生意，并要大馬電子煙有日揚名海外，遲些，瑪拉電子商城也賣起電子煙，那也不奇怪。
在916的紅衣大集會，他也是參與集會的其中一名巫統領袖，不顧本身亦是部長身份，公開支持馬來種族主義。
沿著種族主義路線，為設立專屬馬來人的電子商場，他在短短半年不到時間找到30多位土著商家，迅速將土著電子商場辦起來，原本還覺得他蠻有本事。
卻原來，商家的店鋪裝修免費，完全由一個叫「供應商計劃」的政府基金包辦，然後頭半年租金全免，再加10萬免息貸款，有如此好的優惠，自然能吸引到商家前來開店，是不是成功，半年後再說不遲。
這不是要潑冷水，而是現實面對；做生意不是開個店面就行，還要顧到供求原理，不是如部長想像中的那麼容易。
說到供應商，我也很想知道，這些馬來電子商的供應商是誰？他們也是土著嗎？說不定貨源也是從劉蝶廣場或從同一供應商來的。
他忘了當初是怎麼說的，是不是自打嘴巴？從鄉村部長設立專屬土著的電子商場，讓我想起數十年前，我國也曾成立一個專屬土著股票交易的「土著股票交易所」（Bumiputra Stock Exchange），成立的原因也和鄉村部成立電子商場的原因一樣，那就是爲了鼓勵土著成立上市公司。
可惜這個交易所在苟延殘喘10數年後就結束了，原因是它只有6家上市公司，每天交易慘淡，價量根本無法吸引投資者的興趣。
數年前，前吉隆坡交易所的前主席沙烈馬吉曾舊事重提，說應該恢復土著股票交易所，“讓土著公司多一個融資管道”，但不獲市場人士認同，理由是現有的交易所已足以讓合格公司籌資投資，無需另設管道。
再說，另設管道，等於局限自己的市場，何況之前的土著交易所已經證明缺乏市場吸引力，何必重蹈覆轍？
要鼓勵更多土著將公司上市，非要另設交易所才可，也不是要以數目“取勝”，而是要看能力看本事看素質，豈能樣樣一步登天？伊斯邁沙比利可能不知道有關土著交易所的故事，否則他就不會貿貿然設立只供土著做生意的瑪拉電子商場了。
當然，政府在各方面提供資助與便利，萬事起頭難，經商亦是，擁有這些先天條件，馬來商家其實應該比非馬來商家更容易“起家”，但這是否往往也成為他們成功的絆腳石呢？
瑪拉電子商場的成敗，等半年後，再來看看成績如何吧！
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