支持公平正义，或支持贪腐滥权？

国大党也说要派党员参与声援纳吉的集会，而且要动员1000+人，声势浩大。

党署理主席沙拉瓦南说，这次集会超越政治和种族政治，就是要为纳吉政权公平正义，特别是涉及王室附加谕令的司法审查事宜。

在上个月的国阵50周年庆典上，沙拉瓦南连同魏家祥都承诺将争取释放纳吉，让他恢复自由身，沙拉瓦南此次以行动表示支持，不知魏家祥是否也会派马华党员出席（请看《附加谕令可能存在，但如法吗？》20241211）？

但我还是很困惑，现任国家元首已经讲明此事必须交回特赦局去商议，而非“通过其他非正式管道提出”。上述集会，岂非犯上作乱，对元首不敬？

国大党是国阵成员，参与集会乃剧情所需，但诚青团长哈斯比以党或希盟并未发出指示阻止为由，说党员可自由选择参加。

反过来，党或希盟也未说明可以参加啊，那不应该诠释为“不能”吗？

可能诚信党不想“得罪”巫统，因巫统最高理事弗亚也邀请希盟政党加入，其宣传主任卡里沙末表示，该党和希盟皆未讨论是否参与。

只有公正党敢于发言的哈山卡林吁请党员们不要出席，声称公正党一向在反贪污滥权方面站稳立场，不管涉及者是谁，该集会根本就不应举行。

他补充，为何举行大型集会，是要向法庭及法官施压吗？

哈山卡林义正词严，无人敢驳，但林冠英就没有这么好彩。

林冠英批评巫统不应与伊党联办活动，并质疑巫统留在团结政府的诚意，立刻引来弗亚等人叫他闭嘴。

阿末扎希补上一剑，提醒林冠英说，不要冒犯联合政府内的盟友，你的时代已经过去。

当前这个政治局面可真够乱了吧！希盟和国阵同床异梦，伊党和土团党更已貌合神离，因此有个说法，伊党主动参与声援纳吉集会，便是要向巫统示好，重投巫统怀抱，重启“全民共识”。

前阵子，本已表达退意的慕尤丁突又改变主意，继续担任国盟主席，跟着又任命多名土团党领袖担任国盟要职，摆明就是要一党独大，导致本来担任国盟总财政的伊党副主席三苏里愤而辞职。

三苏里是伊党的未来首相人选，准备接任国盟主席职位，随着慕尤丁霸住位子不放，他又如何更上一层楼？两党关系恶化不在话下，惯性见异思迁的伊党，这次自然亦不例外。

只是，参加声援纳吉集会，身为伊党四州顾问的敦马不知怎么想？当年他为了推翻纳吉下台，不惜假意和安华修复关系，借位希盟重当首相，将纳吉等人成功提告后又促动希盟倒台，如今伊党竟要和巫统声援纳吉，难道他一点意见都没有吗？

走笔至此，读到王室发布文告，阐明若要建议赦免囚犯或减刑，务必要由囚犯本人向特赦局申请，而国家元首将根据特赦局的建议行使权力。

明显就是针对声援纳吉的集会。那些人胆敢违拂王意？

补记：刚刚读到新闻，马华也将动员参加声援集会。马华是没读到王宫的文告吗？

现任国家元首的谕令

上周六（28/12），纳吉次子纳兹夫丁表示，在下星期一（6/1）的纳吉居家服刑上诉日，将出动218辆巴士，载送数千名民众前往参与在法庭外举办的“声援纳吉，要求正义”集会，参与者除了来自巫统，伊党也会参与。

同日，总检察署发布文告说，国家元首苏丹依布拉欣谕令，所有直辖区内特赦申请，包括纳吉的案件在内，皆需遵循正当程序提交特赦局，而非通过其他非正式方式提出。

文告援引联邦宪法第42条文，表示国家元首依据特赦局建议下达的决定，同样适用于法律条款约束，以免有关决定在法律上受到挑战。

我认为在下周一的上诉，法官会根据现任国家元首的谕令，驳回纳吉的申请，即纳吉在家服刑与否，应交由特赦局做决定，而非以“道听途说”的附加谕令提交法庭。

究竟前任国家元首的附加谕令是否存在？如今更加扑朔迷离。根据现任国家元首的谕令，似乎隐示着它存在，但它必须“经过正当程序提交特赦局”才行。

当中一个值得探讨的问题是，如果附加谕令是“真实”的，它为何在特赦局会议及特赦令公布后2个月才浮现出来？而此前当事人及代表律师完全没有提过它？由此可见，该“谕令”并没有经过特赦局，所以成员才不知情，因为它是“附加”的（请看《纳吉要在家服刑？》20240404）。

课题沸沸扬扬闹个不休，甚至被带进了国会，三周前，安华在国会表示，他已和国家元首讨论，并建议交由特赦局做决定，遂有了现任国家元首的谕令，即必须交由特赦局决定（请看《附加谕令可能存在，但如法吗？》20241211）。

不服气的阿克玛质问总检察长，安华当年获得特赦，就有经过特赦局吗？

其实，安华的特赦当时都有经过媒体报道，时间线上，509大选后，敦马第二天宣誓就任，12日入宫参与特赦局会议，15日安华获释。阿克玛只要网搜一下就能得到答案，不用如此无知，丢人现眼（请看《纳吉要和安华组联合政府？》20180521）。

而且，阿克玛此举，岂非质疑现任国家元首的谕令？这不又触及3R课题了吗？换做是别人，可能早就被人举报，劳动警方调查了。