被慫恿的馬來主義

達祖丁（Tajuddin Abdul Rahman）是副農長，是六名參與916紅衣集會的巫統議員/部長/副部長之一，一向以發表種族主義言論聞名，曾在1995年涉及金錢政治而被巫統開除。

這也不是他第一次口出狂言，甫在上個月，他就叫馬華民政若無法在來屆大選勝出，就不應受委入閣。

早在2008年，他也發表過大馬是馬來人的土地，其他種族是外來者，對建國沒有貢獻等等言論。

他曾在國會罵過行動黨議員古拉是“雜種”，後只是道歉了事。

昨天，他再次發表種族言論，警告大馬華人膽敢向外人投訴問題，他就將掌摑他們云云。

可能知道自己說的太過分，短短幾個小時後，他就澄清說他只是針對“行動黨華人”，但根據記者錄音，他的確是指“大馬華人”。

過後他又改口說他只是在開玩笑。這個玩笑，開得也太大了吧！

知道他過往記錄，我不認為他是在開玩笑，我只覺得他這段言論很煽動，很得人討厭。

今天，他不道歉也罷，還恫言要告人。

納吉怎會委任這麼多擁有極端種族主義的部長？不譴責他們也罷，還放任他們如此放肆。

讓我想起在敦馬時代，當時的新聞部長莫哈末拉末，他就是最近升官當副內長的諾阿茲蘭的父親，在1999年時忽然宣佈突出政壇。

他已在五年前去世，在去世前三個月，他出了一本書《Umno: Akhir Sebuah Impian》，他在書裡爆料，原來他不是自願退位，而是被敦馬“開除”的。

他原本對敦馬忠心耿耿，怎會被敦馬“開除”？

那時是烈火莫熄時代，安華被判入獄，旺阿茲莎當起了公正黨主席。

那一年也是大選年。在一次柔佛巫統集會上，拉末貶旺阿茲莎，說因為她擁有華人血統，而且她在新加坡長大和受教育，所以她沒有權力“領導”馬來人。

據說敦馬對他這番話大感不悅，他（拉末）在書裡說，敦馬把他叫到辦公室里去，直接告訴他：他已被“開除”。

照理，敦馬應該不會阻止他的部長批評反對黨成員，更何況對象是安華太太旺阿茲莎。

而且敦馬也是一名馬來主義者，爲什麽會對拉末指旺阿茲莎有華人血統動怒？

我覺得有兩個原因。一是他不想反對黨借這個機會指他（敦馬）也不是純馬來人血統，二是因為拉末指旺阿茲莎在新加坡受教育（所以不能領導馬來人），而敦馬也是在新加坡讀大學的。

其實，拉末這樣指責旺阿茲莎也很奇怪，因為他的母親和妻子都是華人，算起來他自己也擁有一半華人血統。

如此說來，諾阿茲蘭也算是有四分之三的華人血統。

如果有注意到，那些整天要突出本身“馬來性”（Malayness）者，有很多並不是100%純馬來人，仔細看一看，他們多是所謂的嘛嘛，就是印裔回教徒。

在我國特有的憲法下，你只要符合三樣條件：信奉回教、會說馬來語和遵行馬來習俗，你就可自稱馬來人了。

敦馬當年不就呼籲那些印裔回教徒放棄祖籍當馬來人嗎？

本州旅遊部長馬西迪是杜順族回教徒，最近讀到一則新聞，說他把自己當成馬來人而不是杜順人。

原本，一個人的族別，怎會因為宗教信仰而改變？兩者不應混為一談，但，我國憲法的確是如此定義的。

可能也因為如此，種族和宗教的爭議，成了我國一個永遠無法解決的議題，現在是這樣，將來也是，永遠不會改變。

而時常，這爭議多是單方面的。