單元種族宗教習俗的「馬來西亞人」

對馬來民族的身份認知/不認知，敦馬還是耿耿於懷。

幾年前，他就叫印裔回教徒放棄他們的祖籍，當馬來人。

他還借題發揮，說國內還有其他種族，因為無法拋棄對祖籍國度的情意結，包括繼續使用母語，過著族群的生活習慣與信仰，因此他們無法享有土著權益。

言下之意，要成為土著，你就必須先當馬來人。

可是在東馬，很多土著並非馬來人，他們也沒有信仰回教。

其實，馬來人在東馬可說是少數民族，那就是爲什麽當年會有「M計劃」，主要原因就是讓鄰國的回教徒進來并在一夜之間成為我國公民，以增加東馬的馬來人口。

說到這，皇委會在三月就已完成的「M計劃」調查報告至今仍未見天日，不知是有什麽難言之隱？難道州領袖也不急著知道嗎？

其實，真正的原因早就是個公開的秘密了，大家只是選擇避而不談罷了！

說回正題。要成為馬來人，根據聯邦憲法，你就必須改教、講馬來話，并過著馬來人的生活。

會講馬來話和過著馬來人的生活習慣還是其次，對這大多數人應該沒有問題，真正的問題關鍵在，你必須信奉回教，才能算是100%的馬來人。

既然你不願改信回教，那你就無法享有馬來人的所有權益，包括NEP在內。

敦馬的2020年願景，相信其一就是希望國家只有一個叫「馬來人」的種族，別無他族。

這就是敦馬一直耿耿於懷的地方。

讓我懷疑，去年有宗教司要政府將州內民族「馬來人化」的建議，是不是也源自敦馬？

但是，週末的時候，我注意到敦馬對種族的概念有一些改觀了。

現在他不再執著在全民成為「馬來人」與否，對他來說，有個叫「馬來西亞人」的種族就很夠了。

但是，他的論調還是很奇怪。

他說，只要大馬各民族死守本身的身份、文化和語言，民族之間將無法團結，也阻礙政府打造「馬來西亞民族」的努力。

怎麼不能，現在我們不都稱呼自己為「馬來西亞人」嗎？

不，對敦馬來說，真正的「馬來西亞人」，還是要有單一的宗教、語言和身份。

你看，他還是把人民的祖籍和國籍混淆了。

非要有單一宗教語言和身份才能全民團結嗎？這個想法也太狹隘了吧！

難怪國家的種族宗教問題一直無法解決，就因為有太多思想狹隘的人在這課題上一直看不開。如此的人民思想，就算國家再如何先進，思想不進步，又有何用呢？

州旅遊部長馬西迪在週末的時候，卻將州內土著歸類為「馬來」族群（Rumpun Melayu），引起其他土著領袖的不滿。

相信他很快就會出來澄清，說他的意思被人誤解/曲解。

馬西迪本身是杜順籍回教徒，按照憲法，他可以當自己為馬來人，但那并不表示其他土著也是馬來人啊！

沙巴改革陣綫主席邦布寧就強烈駁斥馬西迪的言論，強調嘉杜族和馬來族，無論在社會或文化層面上均有極大的差異。

馬西迪為何會那樣說？相信是與當年巫統東渡有關。

如邦布寧說的，爲了從團結黨奪取回州政權，當年除了有「M計劃」外，巫統開始部署東渡沙巴，以取代本土馬來政黨，那便是馬士達華的沙統。

爲了使巫統更快在本州扎根壯大，原本只接受馬來回教徒入黨的巫統，也接受本州非回教徒土著入黨。邦布寧說，“硬硬將嘉杜族也列入為馬來族”。

其實，除了少數皈依回教，在很多方面，尤其是習俗，都與馬來人不同，將他們列為「馬來」族群是不對的。

去年宗教司的「馬來化」建議才引起軒然大波，馬西迪不是不知道，為何還要明知故犯？真叫人不明。