PSS计划喊停，沙巴苏丹不高兴

这个国家的乱象怪事何其多。

先说那边厢，还记得印裔妇女英迪拉的子女被前夫改教的事吗？两年前，联邦法院裁决，其前夫里端必须把他在11年前强行抱走的幼女交回给英迪拉，但其前夫和幼女就像从人间蒸发似的，警方至今都未把他们寻回（请看《"Parent" means "Ibubapa", not "Ibu atau bapa"》20180130）。

几天前，英迪拉扬言起诉总警长阿都哈密，要求警方勿再拖延行动，以让她和女儿尽快重聚。

总警长的回应令人傻眼，他说警方其实知道里端的行踪，但他和英迪拉对女儿都拥有父母的权力，所以他要让这宗案件有个圆满的结局（Happy Ending）。

原来警方一直都知道英迪拉的前夫在哪里，为了有个“圆满的结局”，所以迟迟没有行动？

大马律师公会主席阿都法立因此抨击总警长，促请他执行法院的裁决，立即将英迪拉女儿送回母亲的身边。

他说，在我国的宪法体制内，三权分立是一种制衡制度，警方应该遵照庭令办事，而非扮演协调人的角色。

这边厢，自称是沙巴「苏禄苏丹」的阿克占最近又有新动作。

上个月，州首长沙菲益宣布中止沙巴临时准证（PSS）计划，两天后，YouTube出现一支视频，显示阿克占向一群据称是沙巴伊教福利及宣教组织（Perkida Sabah）的成员讲话，指在沙巴宪法下，苏禄人被列为第一等土著（penduduk kelas pertama），其次是巴夭人，再依次是其他源自菲律宾的Ubian、Sibutu、Simunil、Kagayan等族群，但minta maaf，宪法没有提及杜顺和嘉达山人。

阿克占当然是一派胡言，其煽动言论已引起朝野领袖的关注，要求警方进行调查并采取必要的行动。

在被问及此事时，将在本月退休的州警察总监奥玛马末（Omar Mammah）仅劝告大家不要玩弄和挑起种族情绪，以免造成种族间的仇视和敌意。

他说他不愿针对此事发表意见，以免被解读为煽动言论（perceived as instigation）或他在偏帮某一方。

言下之意，即警方不会对付阿克占，难怪他一直以来都有恃无恐。

提到阿克占，州民对他已不会陌生，他在2011年2月2日在亚庇里卡士住宅，在60名「菲律宾南部苏禄省高官」的见证下，“登基”成为苏禄王朝的第33届苏丹（请看《苏禄王朝后裔自封苏丹是一场闹剧》20110211）。

而早在90年代的时候，他曾因为涉及「M计划」而在内安法令下被扣留两年，当时他还是巫统党员。

但他在2013年的非法移民调查皇委会的听证会上坚持说，沙巴完全没有幽灵选民也没有非法移民，这些移民虽然没有合法文件，他们都是合法移民（请看《基兰要阿克占当沙巴苏丹》20130815）。

巧合的是，他这番言论与敦马在同一个听证会上说的相呼应。敦马当时也表示，这些外来移民已经在沙巴居住多年，有资格成为我国公民。他们也符合我国宪法对马来人的定义，所以他们是马来人（请看《敦马不认为犯法的叛国行为》20130121）。

然后在去年，当土团党要登入沙巴的当儿，阿克占以PEKIDA州主席的身份声称，他已取得19,000人登记成为土团党党员，其中12,000人是其PEKIDA成员，并已成立了22个区部，还说他早已经是土团党的永久性党员了（请看《沙巴巫统被沙巴苏丹捷足先登》20190107）。

其实，阿克占早被赶出了PEKIDA，后来自己成立Perkida Sabah，成员多是苏禄人，与半岛的PEKIDA毫无关系。

不止阿克占，州内的其他苏禄NGO也纷纷声称成立了沙巴土团党区部，招募了多少多少党员，但都是虚张声势，希望取得敦马的青睐。

最后是由沙巴巫统的10多位议员“授权”成立沙巴土团党。

阿克占等人也跟着销声匿迹整整一年，直到不久前当沙菲益宣布取消PSS计划后，就出现了上述视频。

州内原来有那么多苏禄NGO，令人不解的是，为何他们都急于加入土团党，还自告奋勇替土团党在本州成立区部？

至于声称替土团党募得超过19,000名党员的阿克占，以及这些人最后有没有被接受成为土团党党员？那就不得而知了。