纳吉亲手执行“企业社会责任”

很久没有写纳吉的控案了。

今天要记录SRC起诉他渎职、失信和违反受托责任而向他索赔12亿美元的民事诉讼案的进展（请看《纳吉控案累累》20240307）。

你可能感到混淆，纳吉已在第一宗4200万令吉失信洗钱案被判罪成入狱，第二宗是另一审讯中的2700万洗钱案，这第三宗是SRC公司向纳吉追讨当年向公务员退休基金（KWAP）贷款的40亿令吉失信案（请看《突然多一宗 SRC 案》20240123）。

昨天（26/9），纳吉在接受SRC律师林志伟的交叉盘问时表示，他在阿马银行曾被存入7000万美元（约2.8亿令吉）的户头，是为进行“企业社会责任”（CSR）活动而开设，不完全是供他个人使用。

根据案情，纳吉当年在阿马一共开了5个户头。

林律师指出，SRC在2011年8月获得了KWAP批准发出的第一笔20亿令吉贷款，4个月后，有至少2亿令吉或7000万美元被汇入上述户头。

纳吉回应说，那是2件事情先后发生的顺序，但汇款与SRC无关。

关于“企业社会责任”（CSR），在4年前第一宗SRC案的第37名证人三苏（Shamsul Anwar Sulaiman）在供证时曾透露，他是Ihsan Perdana（IP）的董事经理，因为KWAP给SRC的40亿令吉贷款是做投资用途，不能用来履行CSR，IP因此成立，供SRC履行CSR（请看《汇款不知收款人是谁》20190520）。

他表示，由于阿马当时不允透露户头持有人的身份，他不知道上述户头属于纳吉，否则，他绝不会批准有关汇款。

你会察觉，纳吉的供词与三苏当年的供词有很大的出入。IP是SRC的子公司，如果它的成立是为了履行CSR，那就由IP直接执行，为何要汇入纳吉私人户头？是因为纳吉要亲手执行吗？

再说，既知KWAP的40亿贷款是作投资用途，又怎能拿来作CSR用途？

当年的40亿令吉贷款已不知去向，政府是担保人，因此必须代替SRC偿还这笔贷款，也就是来自老百姓包括你和我。

天子与庶民同罪

柔佛王储保镖打人案已过去4个月，至今未有人被提控。

当被问及，安华说，大家要信任司法程序，因为有些案件需要时间处理，总检察长必须根据案件的事实来决定是否提控。

事件发生在5月，警方在7月将调查报告提呈给总检察署，为何总检察长迟迟未作决定呢（请看《王储保镖打人案》20240819）？

聋人权益福利组织（DAWN）对首相的回复深表失望，认为这是一个相对简单直接的案件，他们却拖延处理，试图让公众忘却该案。

捍卫自由律师团（LFL）主席再益马力指正义必须得到伸张，安华不要忘记他当年的“黑眼圈事件”，如果此打人案无法得到解决，必将在安华以改革和正义为基础的政治遗产上留下污点。

来自诚信党的前法律副部长哈尼巴揶揄，打人案会比1MDB案复杂吗？

无独有偶，彭亨在6月间也发生了一宗王室成员伤人案。工人阿里亚斯（Alias Awang）声称遭到20多人攻击，包括朝他开枪的一名东姑的儿子，幸好没有击中。

彭亨总警长雅哈亚（Yahya Othman）回应，警方已完成调查，早前提呈报告给总检察署时遭退回，已在两周前（11/9）再次提交报告，目前等着副检察司的指示。

据悉，该起事件跟云冰（Rompin）的土地纠纷有关。

彭亨王储哈山纳表示，如果有王室成员涉案，绝不包庇这种犯罪行径。

国阵时期的前法律部长再益伊布拉欣促请首相关注涉及王室成员触法的案件，以维护权益受损的民众。

再益直言，当人民触及3R课题时，警方迅速采取行动，但在人民受害时，我们也期待警方和总检察长也表现出同样的紧迫感。

总警长拉扎鲁丁说，警方完成两起案件的调查，已将报告提交给总检察署，总检察长才有提控权。

华人机会主义

这边厢，副首相和柔州大臣为阿克玛极力灭火，吁请华裔选民当天出来投票，不要杯葛马哥打补选，那边厢，柔州党署理主席诺嘉兹兰却在倒米，只会叫华裔选民更加退却，继续杯葛。

他要求行动党发挥实力，确保马哥打华裔选民当天出来投票支持国阵，对行动党及其网军“红豆兵”而言，这是个简单任务。

他“揶揄”行动党也罢了，话尾还要加多几句激气话，说华裔选民要不要投票，还得看候选人能否带给他们利益，指这些选民是投机主义者。

是他不会说话，还是身为州署理主席，不得不呼吁华裔选民支持国阵，但又不情不愿，所以话中带刺？

如果这样，不如不要开口更好，开了口反而引起反效果。

行动党李政贤也听不进去，叫诺嘉兹兰不要乱给华裔标签，行动党没有网军，华裔也不是投机主义者。

他告诉诺嘉兹兰，如果柔佛巫统真心希望在马哥打补选获胜，他就应该叫阿克玛为其多次发表仇视华裔的言论向选民公开道歉，尤其是最近关于清真认证的言论，更是激怒了大量华裔选民。

久未露面的奴鲁也提醒诺嘉兹兰，选战并非单一政党的事务，团结政府各成员党都有责任为选战出力，成败与否，取决于在地的竞选机关。

诺嘉兹兰是纳吉时代的副内长，目前是上议院副主席。他在2018年败选后，即炮轰纳吉和其家人形象导致国阵和巫统失去政权，并怪纳吉在1MDB课题上没有处理好贪腐指控。

不禁让人好奇，万一巫统输了这次补选，他会不会怪罪行动党没有叫华裔选民出来投票，就因为华裔选民不出来投票，才会导致国阵输了？

https://guangming.com.my/【打開天窗】當警鐘響起

当掌声响起

几天前，《自由今日大马》引述巫统消息说，为赢取马哥打补选华裔选民的选票，阿克玛被阻前去为国阵候选人助选（请看《本来无一物，何处惹尘埃？》20240921）。

阿克玛否认，说没有人叫他不要来，两周前他就开始几乎每天往返马哥打，确保竞选活动顺利。

他说他和郭素沁的问题不应该在马哥打被政治化，应该把焦点放在国阵候选人赛福星身上。

郭素沁可不这么看。她说，她已起诉阿克玛诽谤，律师建议她不要和阿克玛同台演讲，以免影响诉讼的进行。

伊党宣传主任法德里乘机兴风作浪，指郭素沁拒绝与阿克玛同台助选，意味着郭素沁拒绝了整个巫统，巫青团会容许这样的事情发生吗？

阿末扎希表示，阿克玛针对郭素沁的言论或会影响巫统在补选的胜算，不过，清真认证的争议已经在他调停下告一段落，他已亲自见了阿克玛，也把事情告诉了陆兆福。

言下之意，事情已经“解决”，所以应该不是问题，不会影响是吗？

巫统元老东姑拉沙里力挺阿克玛，强调对方在清真认证风波的言论都符合巫统的斗争与观点，因此无须作出道歉。

他说，阿克玛并非敌视其他族群，他只是在表达自己的真心感受，无关清真认证是否有效，而是他的不满。

这点就不能认同了。本来就因清真认证而起的争议，怎么突然就与认证无关了？阿克玛无礼又无理的强硬表现，凡事都一副愤怒青年的模样，才符合身为青年团长的形象吗？

阿克玛日前在甲州元首华诞时受封拿督，意味着他在过去一年来的种种极端动作，是受到党所认同的，这怎不鼓励他再接再厉下去？

拉沙里的这番言论，自不被他人认同。学者达祖丁教授曾多次批评阿克玛的过激言行，认为他不应对郭素沁作人身攻击，他至少应该向郭道歉。

其实，大家都注意到，从袜子等事件直到现在，巫统上下都没有一人数过阿克玛的不是，在很多课题上，他都比国盟领袖的言论极端。

所以，阿克玛的言行会不会引起当地华裔选民的抵制，当天不出来投票？

居銮国会议员黄书琪说，有这么一封“黑函”在当地流传，但她说这是国盟的“肮脏手段”。

国盟否认，指对方的指控带有恶意且毫无根据，并要对方道歉。

的确，在没有查清情况下就指责对方，无根无据，不就和反对党无异？

前行动党领袖拉马沙米说，黑函也有可能来自当地的行动党支持者。是的话，那也不出奇。

柔佛大臣翁哈菲兹无不表示担忧，说他听到华裔选民要杯葛国阵候选人的消息时感到难过，认为华裔不该因为一个全国性的课题而不出来投票，等于作为大臣的他受到了惩罚，而这也将传递一个负面讯息给投资者。他叫华裔选民为了经济稳定，不要感情用事。

马哥打选民56%是马来人，华裔38%，印裔8%。华裔选票可说举足轻重，大臣的担心不是没有理由的。

在两年前的州选，原任巫统州议员莎丽花以16611票击败希盟11455票、国盟7614票及民兴党555票，多数票5166张。

而这次是国阵与国盟直接对垒，当年的希盟选票这回将情归何处？虽说巫统当时的多数票达5166张，其实并不过半，所以国阵还是不要掉以轻心。

让我想起今年7月的槟城双溪峇甲补选，在当晚林立迎出席的一个华团晚宴，当宣布希盟公正党候选人败选时，台下竟然响起一片掌声，听在希盟领袖耳里，这应该是一记警钟（请看《双溪峇甲补选启示录》20240709）。

政治躁郁症

上个月在能吉里补选为国盟候选人助选，慕尤丁提到他在上届大选虽拥有115名国会议员支持但不获国家元首召见，结果恼怒了彭亨王储哈山纳，警方接到投报开档调查，慕尤丁亦在煽动法令下被控（请看《新仇旧爱，相爱相杀》20240829）。

这次在马哥打补选为国盟候选人海占（Haizan Jaffar）站台，慕尤丁指控团结政府因为怕被推翻，才会把他告上法庭，但现在是时候叫安华下台，因此，国盟将按照国家法律和民主程序来推翻团结政府。

事因伊青团在日前的党大会上通过4项动议，其中一项“促请首相安华辞职或尽速下台，因团结政府执政两年都无法兑现承诺”。

为此，安华在“烈火莫熄”26周年集会上不客气回应，你们这是在开玩笑吗？才30个人就想叫我下台？你们连水灾都管不好，还得我亲自去帮忙。

安华挑战对方在下个月的国会对他投不信任动议，并保证他不会阻止。

伊党宣传主任法德里说，安华够胆的话，国盟提呈不信任动议时，让执政党国会议员自由表决。言下之意，执政党议员未必会投安华信任票。

法德里揶揄安华，指他此前也曾要求前首相辞职，并多次在国会提呈不信任动议，难道他自己忘了？

他也质疑，如果国盟提呈不信任动议，来自公正党的议长佐哈里是否会秉公处理。

另外，土青团长候选人希尔曼（Hilman Idham）说，安华应该专注治国，而非整天挑战国盟提呈不信任动议。

希尔曼原是公正党州议员，在喜来登行动时随阿兹敏加入了土团党，日前宣布在下月的党选角逐土青团长一职。

其实，在上回慕尤丁声称他够人数任相时，公正党资深议员哈山卡林就曾建议安华到国会再次证明自己任相的合法性，但不获内长赛夫丁的认同。

赛夫丁说，安华在任相后的国会首次议会时，就已通过了信任动议；此外，国会也在140名议员的支持下通过了2024年财算案；总不能要安华年年都证明自己，他不是很不得空？

其实，如希尔曼说的，安华不用每次都回应反对党的喧嚣，专注治国，国泰民安，何怕不获支持？

有人说了算

记得不久前传得沸沸扬扬，叫华社坐立不安的20%土地课题吗？

明明媒体都有报道了，但仍有人嗤之以鼻，说不可能。

科学部长郑立慷说，内阁从来没有讨论，也从未通过任何相关政策，还说是有心人蓄意“炒冷饭”，那只是阿末扎希的个人建议，而且土地属于州政府的权限，不属联邦政府的管辖范围。

但清真认证和Jakim入驻部门事件已经告诉我们，有些议题是有些人说了算，不一定会被带进内阁里去讨论，但不讨论不表示它不存在，否则，你的沉默被当作同意，等到你要反对时，恐为时已晚。

林冠英也叫人民放心，因为设立土著土地机构（Perbadanan Tanah Bumiputera）的建议违宪，不会被同意的。

阿末扎希的建议是，那些逾50英亩的农业地以及逾20英亩的工业地，在租赁（leasehold）期满申请延期时，地主需将其中20%土地归还给政府，交由PTB（土著土地机构）管理，给土著带来更大的回报和机会。

阿末扎希是在今年2月的土著经济大会（KEB）上当众宣布的，是政府宣布土著经济转型（BTP）计划的一部分，这怎可说是个人建议？他是回应安华去年宣布的Wakaf Tanah，一个“通过捐赠土地产业供发展回教用途”的计划，怎会说不存在（请看《Wakaf Tanah》20240717）？

阿末扎希的“建议”的确匪夷所思，西马七大乡团调委会吁请首相澄清，但似乎没有得到任何回应。

9月初，阿末扎希被问及时证实，有关20%土地归还政府的提案，将只涉及种植地段（之前也涵盖工业地），目前仍在审核阶段，但首先需先征求各州政府的意见。

从阿末扎希的答话，可知所言计划非虚，而且已在进行中，包括征求各州政府的同意。

事在人为。所以，不要以为没有带进内阁讨论就不会实行。上述wakaf tanah和BTP计划还有成立PTB机构，有先在内阁讨论及通过吗？

本来无一物，何处惹尘埃？

今天有两件事要记录。

1）强制清真认证

果然给我估中。在昨天（18/9）的内阁会议，内阁同意维持现有清真认证申请政策，即“不强制”。

副首相阿末扎希也是大马清真业发展理事会主席，他日前就已表态，认为不应强制非穆业者申请认证。

更早前，安华的政治秘书阿兹曼就已表示不同意强制申请认证，并指郭素沁的谈话无关3R，不至于要报警调查（请看《安华政治秘书不认同》20240911）。

当时就觉得阿兹曼的举动很不寻常，他不怕安华不高兴吗？

或许安华察觉自己的反应过火，或发现原来有更多穆斯林业者也没有申请认证，不能只针对非穆业者，所以让其阿兹曼发表意见，给自己一个下台阶。

这是我个人的看法，当然我的估计未必是对的。

认证议题引起热议，安华便指示宗教部长纳因提呈报告给内阁，内阁讨论后就作了上述决议。

内阁既然做了决定，安华应该不会继续坚持要强制认证了吧？

纳因当初公开提出建议，或许是为了试探公众尤其是业者的反应吧？既然业者尤其是穆斯林业者都反对，那就只好作罢。

伊党在刚过去的党大会通过，要向Jakim建议区分穆斯林与非穆业者的清真认证，却原来，穆斯林消费者协会（PPIM）早在去年底就已向Jakim提议，将清真认证划为三种颜色，供消费者容易辨认，如下：

1）绿色认证予100%的穆斯林业者；

2）黄色认证予穆斯林与非穆业者合伙；

3）红色认证予100%的非穆业者。

Jakim当时拒绝了PPIM的提议。毕竟，穆斯林消费者只需要知道halal不halal，有需要区别到业者的族别吗？那岂非更进一步分化并分裂国内的族群？还说什么团结和昌明？

2）Jakim官员入驻政府部门？

在安华的指示下，宗教部长纳因和团结部长阿伦终于和五大宗教理事会（MCCBCHST）成员会面，厘清Jakim官员派驻政府部门事件（请看《政府体制伊斯兰化？》20240905）。

阿伦表示，早在首相阿都拉时期，Jakim官员就已入驻政府部门和机构，他们只负责回教事务，不插手起草决策或设定方向。

他说，已有1250名Jakim官员在各个部门和机构，目前尚未有新的任命，他们的职责只在个人发展、安全及预防、经文课程和回教精神范围上。

数据着实惊人，入驻每个部门的官员应该不止一两位，说他们不会影响各部门的正常操作，那是值得质疑的。

报道说，MCCBCHST成员对部长的解释表示满意，并同意今后通过跨宗教和谐委员会（JK Harmoni），讨论及解决宗教方面的敏感问题。

虽说Jakim官员入驻政府部门已久，但安华去年6月曾声称，Jakim不应只是负责回教事务的部门，它在团结政府应该发挥更大的作用，为国家议程提供意见，还叫非穆不要担心（请看《更令人担忧的是安华》20240912）。

今年7月他又重申，同意让Jakim官员入驻所有政府部门和机构，确保各部门决策符合回教原则。那又是怎么一回事？

言下之意，安华不仅要扩大Jakim在各部门的职务，更要确保“所有”部门和机构都有Jakim官员。不过，既然引起了其他宗教的反对，只能暂时搁置。

其实，如果你有察觉，Jakim入驻部门议题和强制认证风波，两者如出一辙，那就是官方提出建议或做了决定，后因引发民众的不满，改变了说法。

也有可能马哥打补选在即，担心这两件事会影响选情而作罢。《自由今日大马》不是引述巫统消息说，为确保赢得选区华裔选民的选票，限制阿克玛在补选的角色吗？

既然安华认为Jakim的职能应该扩大，让它不止是负责回教的部门，希望他能解释，他要如何扩大Jakim及赋予更多职责，而且不在宗教范围？

Home Run

大马日前，州公正党宣传主任拉兹夫（Razeef Rakimin）说，首相安华前来本州时将与州政府开会，讨论MA63与州宪法权利相关的未解决事项，并深信他会给本州带来“好消息”。

会议是本年度第一次MA63执行理事会（MTPMA63）会议，出席者包括砂总理阿邦佐和来自砂州的副首相法迪拉。

法迪拉在会后表示，首相捎来的好消息是，沙砂两州的临时性拨款将提高一倍，从今年的3亿令吉增至明年6亿令吉。并声称，这原本是在预算案时才宣布的决定，首相提早披露了消息。

也就是说，增加临时拨款是已纳入预算案的，不是当天才做的决定。

根据联邦宪法第112D条款，沙砂每年可获得临时性特别拨款，每5年检讨一次。2022年提升至1.3亿令吉，去年增至3亿。

对此，杰菲里吉丁岸表示失望，说当天理应讨论净税收课题，沙巴想要的不是临时拨款，而是40%净税收的最终落实方案，这最重要的议题却没有被列入当天的讨论议程。

杰菲里这样讲，安华可能又不高兴了。

丰收节期间安华飞来沙巴时，曾表示联邦拨与沙巴的拨款已增至160亿令吉，远超过40%净税收额。

沙巴法律协会前主席陈权芳驳斥安华说法，不应将拨款和净税收混为一谈，杰菲里为安华解围，说他可能被数据所误导，因为沙巴仅获得62亿令吉拨款，不是160亿（请看《是谁误导安华？》20240605）。

而后安华出席沙公正党25周年大会时表示，160亿令吉指的是全年的拨款总额，66亿令吉仅是发展拨款。他不点名道，希望沙巴领袖朋友不要在没有厘清的情形下指控他撒谎（请看《40%净税收的承诺》20240807）。

长久悬而未决的净税收议题，会不会影响来届州选盟党之间的合作模式？从各政党或联盟反复多变及不确定的说词，很大可能会。

沙巴希盟主席刘静芝声称，接获安华指示，要维持团结政府的合作模式。

那是怎样的一个合作模式？这其实很模糊。在联邦，除了国盟成员党，几乎所有政党都是团结政府成员，在州内，却非这么一回事。

例如，巫统的邦莫达派和沙菲益的民兴党在州内的反对党，领导沙盟的哈芝芝会要和他们合作吗？可他们也是团结政府的一份子。

阿末扎希日前表示，来届州选，巫统会和希盟合作，和民兴党亦无问题，因为它也是团结政府的成员。

当被问及是否将民兴党纳入州选的合作伙伴时，刘静芝将球踢给哈芝芝，说这将由首长来做决定，但后者肯定不会接受咯。

如果安华”劝说“，哈芝芝或会勉为其难地接受，但可能沙菲益也不会要吧？

同样，沙盟成员立新党进步党和沙统主张沙盟出战所有议席，吁请西马政党不要来“干涉”，别说巫统，连希盟成员党都不欢迎。这个微妙的局面，一旦处理得不好，政党之间的合作恐就要分崩离析。

一向来，本州政治局势本就迂回曲折，诡谲如悬疑片，你常常预想不到下一刻会发生什么。

对“反西马政党”的言论，邦莫达表示担忧，说这可能引发仇恨情绪，破坏沙巴汉之间的团结。

他指出，这是一个民主国家，不存在本土或西马政党的问题，其实，本州的半岛政党也由沙巴汉所领导，不该被指剥夺沙巴人民的权利。

战局已经够乱，伊党也想分一杯羹，州委员会成员罗斯里哈山（Rosli Hasan）要求与沙盟合作，也不排除与任何政党合作，唯独拒绝行动党，因此，那些与行动党结盟的政党也不在考虑范围内。

问题是，如今清一色是本土政党成员的沙盟，也不会考虑和被视为洪水猛兽的伊党合作啦。

一个失焦的课题

过了一个星期，引发此次强制清真认证争端的宗教部长纳因表示，他提出的只在初步建议阶段，当局也还没有研究其建议，没有明确一定会实施，大家别再为了还未成真的提议争吵不休了。

话也不是这么说，如果本无意，为何要提出？既然你公开提出了建议，公众当然也可以公开提出意见，你才得以知道公众的看法。为什么有些人却反应过激到要报警，还硬生生与3R扯上关系，这不是吓阻民众提出意见吗？

这点，纳因总要做出抱歉，而非以“只是初步建议”一撇了之，难道要人民静静，等内阁通过，米已成炊了才来反对吗？那时候恐怕又说，为什么不早早提出意见？

阿末扎希也表达意见，认为不应强制非穆业者申请清真认证。

但他又说，将把清真认证课题交由马来统治者理事会决定，因为这是属于马来统治者的职权范围。

本来不是课题的课题，经宗教部长这么一提，就演变成课题了。

阿末扎希补充，内阁将会遵循首相安华的意见，确保问题不会被政治化。

从安华一开始的谈话，可知他是认同的，不然纳因也不会提出来，更何况宗教部本就在首相署，安华自己当时也亲口说，申请认证是必要的。如果说内阁遵循安华的意见，是不是意味着内阁不需要讨论，让安华做决定就好？

不过，相当耐人寻味的是，安华的政治秘书阿兹曼出其不意的表示不同意强制申请清真认证，也认为郭素沁的谈话无关3R，不至于要报警调查（请看《安华政治秘书不认同》20240911）。

我孤陋寡闻，以为政府的官方秘书们只听取上司指示做事，不知道他们也可以提出本身与上司相左的看法。

也或许，安华发现原来比例上有更多的穆斯林业者没有申请认证，不能只针对非穆业者。

不要惊讶，伊党刚在大会未经辩论就通过，向Jakim建议区分穆斯林与非穆业者的清真认证。用意为何？根据提案，这是为了让穆斯林不再对清真食品抱持怀疑和困扰。也就是说，有了认证还不够，还要以业者族别来区分吗？

不过，这也不是什么新鲜事，因为巫统总秘书阿斯拉夫在纳吉时代就提出过了。当时是副宗教部长的阿斯拉夫建议，持有清真认证的非穆业者占了74%，因此考虑另发认证给穆斯林业者，以作识别。但其建议过后也不了了之（请看《清真麦当劳》20170104）。

上回说安华不满郭素沁形容有关建议“让国家蒙羞”，沦为“国际笑话”，果然说中。

虽说警方是从涉及3R课题角度调查郭素沁，但后者在会见Jakim和清真发展机构（HDC）高层时表示，由于其助理透过GPT翻译导致某些字眼偏离原意而引起误会。

她表示，她在声明的原意是，“如果强制执行清真认证，这会在国内引起负面反应，也会影响国家在国际上的声誉”，不是“让国家蒙羞”。

她说当时正在接受针灸治疗，所以没有逐字逐句检查，也因不经常使用GPT翻译所致，更怪媒体用来耸动标题。

当然这样的解释很牵强，主要就是她没有指“让国家蒙羞”的意思。但这不是问题的焦点所在，而是在“强制”申请认证课题上啊。如果有人对用词不满，那是他的个人问题。

郭素沁的辩解，引来阿克玛的嘲笑很“搞笑”，说郭喜欢把错误归咎于他人，她应该一并起诉GPT，就像告他诽谤那样。

一个失焦的课题，可能就像上回阿斯拉夫的建议那样，最后不了了之。

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三角几何学

所以来届州选是本土联盟对垒外来联盟吗？

邦莫达说，将与沙巴国阵成员探讨与沙巴希盟合作，以确保州选获胜。那还与民兴党合作吗（请看《都是旧时相识》20240725)？

阿末扎希表示，和希盟是最佳的对策，但也开放和其他政党合作，和民兴党亦无问题，因为它也是团结政府的成员。

他不认同将政党分为本土或半岛政党，即便是那些想要成为下任首长的人，也不应发表这类冒犯性的言论。

如果没有记错，沙菲益原本也主打本土政党口号，但本土政党兴趣缺缺，只好改口表示可以和巫统合作。

但，沙巴巫统的阿都拉曼达兰属意和沙盟合作，会认同阿末扎希的决定吗？

首长哈芝芝也要和沙巴希盟联手，但不是所有成员党都认同，进步党立新党和沙统就主张沙盟出战所有议席，更吁请非本土政党不要“干涉”州选。

立新党立场反复，杰菲里后来建议所有与沙盟合作的政党包括希盟都以沙盟旗帜上阵，说上届州选希盟也以民兴党标志参选（几天后又说，是否与希盟合作，未有定案）。

沙巴希盟本身未达共识，州公正党宣传主任拉兹夫（Razeef Rakimin）先予否定，表明将使用公正党或希盟标志，不会借用沙盟标志。

刘静芝表示，只有在州议会解散后，希盟才会决定合作伙伴。

这点，相信沙巴希盟也做不了主，最后可能还要听取中央的指示。

对希盟来说，巫统和沙盟就像鱼与熊掌，希盟只能二选一，巫统沙盟又形同水火，有他就不能有我，真是一个艰难的抉择。

不过，面对敌意满满的三个沙盟盟党，希盟可能不会选择与沙盟联手，更甭说以沙盟标志参选。

到头来尴尬的是自己

根据最新数据，持有清真认证的非穆业者有58%，比穆斯林业者多，其中槟城比例最高，占74%。

这就尴尬了，在建议强制非穆业者申请清真认证的当儿，这才发现，其实有更多穆斯林业者没有认证，可能当局忽略了这点，只针对非穆业者。

于是，大马伊斯兰商会（DPIM）也开口说话，认为Jakim的建议还需从长计议。

其会长沙哈（Mohammad Sahar）不讳言，许多业者不具备财力和能力以符合申请认证的条件，建议当局先向清真领域利益相关者听取意见，并与其他相关机构研究这项提议。

大马穆斯林餐厅业者协会（PRESMA）主席加瓦哈阿里（Jawahar Ali Taib Khan）表示认同，指资金不足的业者将是个难题。

印度餐厅公会（PRIMAS）也反对强制申请认证。其主席格云达沙米（J Govindasamy）说，有些餐厅的顾客是非穆斯林，比如素食餐厅，他们不应被强制申请清真认证。

大马兴都教组织（Malaysia Hingu Sangam）亦对有关建议感到担忧和困惑，要求政府在实施此类政策之前先与利益相关者沟通。

穆斯林消费者协会（PPIM）呼吁Jakim解释清楚清真认证的问题，以避免误解。

通讯部长法米说，首相指示宗教部长纳因研究强制申请认证的可行性，并在下周提交报告给内阁讨论。

这样的报告，会不会已经预设立场？

也让我不解的是，因为有人投报，警方开档查郭素沁，为何MCMC也需要调查呢？

与此同时，针对阿克玛的“老娘惹论”，郭素沁已向他提告，索讨2500万令吉诽谤赔偿，阿克玛不甘示弱，回应“法庭见”。

这让我想起多年前郭也曾向嘉玛提告诽谤，索偿100万令吉，法庭判郭胜诉，嘉玛需赔偿30万令吉，后者提出上诉，遭联邦法院于今年4月驳回。

2017年，嘉玛指控郭素沁滥用雪州子民后裔基金（Yawas）资金，郭素沁因此起诉他诽谤。

嘉玛因无中生有而败诉，这次阿克玛的“老娘惹”近似人身攻击，构不构成诽谤呢？那就看法庭如何诠释了。

更令人担忧的是安华

我怀疑有些人是因为误会，还是故意扭曲郭素沁的言论？

他们喊打喊杀，指控郭素沁“反对”业者申请认证，其实郭素沁只反对当局要“强制”执行。业者有申请的自由，有必要使用强迫的手段吗？

郭素沁在录供时也一再澄清，她不是质疑清真认证和Jakim，她有义务为不同族群的民众表达他们的担忧，主要就是保持现状，不要“强制”，以免加重业者负担、损害消费者的选择自由，也违反国家多元文化精神。

郭素沁所言非虚，不懂为何会被有心人把它与3R扯上关系？

其实更令人担忧的是安华去年的一番话。他说，Jakim不应只是探讨宗教和伊斯兰法律课题而已，因此他将扩大Jakim的职能，包括经济、数码计划和教育纲要课题，以正确灌输伊斯兰价值等等。

当时的媒体尤其是中外媒体似乎没什么报道或不重视他这番言论，现在想起来，原来他来真的。

这或就解释了为何政府计划安排Jakim官员入驻每个政府部门，说是要确保各部门决策符合伊斯兰教义（请看《政府体制伊斯兰化？》20240905）。

说到此，安华不是指示宗教部长纳因和团结部长阿伦向大表反对的五大宗教理事会作出解释吗？为什么至今没有下文？

UTM大学助理教授阿兹米尔（Azmil Mohd Tayeb）分析，安华显然是为了争取马来人的支持，因此必须通过伊化政策，巩固执政的正当性。

所以你会察觉，这一年来出现不少争议性的宗教种族课题，绝对不是偶然的，要是你有所反应的话，那你就触犯了3R要受到调查。

阿兹米尔认为，强制业者申请认证不仅侵犯非穆的权利，对小型业者也将造成负担，其实在穆斯林业者当中也不受欢迎，因为程序繁琐及费用昂贵，Jakim因而被视为利用认证牟利。

穆斯林餐厅业者协会亦认同不应强制业者申请认证，很多马来餐厅都没有认证也没有申请，主要就是因为没钱办证，负担不起。

由此可见，受影响的不止非穆业者。所以巫统长老副主席凯鲁丁才会建议，穆斯林业者不需要认证。但那不是双标吗？对非穆业者岂非有歧视之嫌？

相信安华也察觉了这个问题，所以其政治秘书阿兹曼才会突然发表回异的看法，认为没有必要强制业者申请准证。试想想，没有安华的默许，阿兹曼敢发表这样的谈话吗？

别忘了，从最近几宗事件显示，安华对盟党友党发表的言论相当敏感，稍微有异他就大表不满，何况是这位身为其政治秘书的阿兹曼。

公正党议员哈山卡林也指当局双标，对付郭素沁却不对付宗教部长纳因，因为是后者在内阁未讨论也未批准前就提前宣布，他才是引发争议的源头。

社区传播中心（KOMAS）也质疑，如果郭素沁触及3R被调查，为何没有对付巫青团长阿克玛的种族言论。

我想是因为人家大人有大量，没有人去投报，不像有些人，有的没的小事都报警。而因为有这方面的举报，所以警方就例行公事要调查。

该组织表示，郭素沁用讲理、尊重的方式表达观点，没有意图煽动对任何宗教团体的仇恨或暴力，反观阿克玛却用充满种族主义与性别歧视的语气来回应，还人身攻击，指郭素沁是老娘惹，要在她的额头贴“haram”的标志。

岂止如此？他恶人先告状，说是对方挑衅在先，他才会以牙还牙，无礼回敬，并促请行动党领袖不要干涉穆斯林事务。

这已不是单纯的穆斯林事务，因为现在是非穆业者受到影响，为何不能出声呢？

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安华政治秘书不认同

事情有望反转？

那边厢，安华力挺宗教部长纳因提出强制清真认证的建议，声称有此必要，以免去回教徒的担忧；这边厢，其政治秘书阿兹曼（Azman Abidin）却持异议，不寻常的表达意见，认为没必要强制，并呼吁各方不要将问题政治化，将其与3R挂钩。

可总警长拉扎鲁丁说，警方是按照3R课题的标准作业程序对郭素沁展开调查的呢！

我也很疑惑，他公开发表与首相上司相反的意见，这很反常，若是他个人的相左看法，说出来不怕得罪了上司吗？还是安华改变了看法，不好意思而让政治秘书帮他说出来？背后应有文章。

阿兹曼说，曾是餐馆经营者的他，知道申请清真认证非易事，费用又很昂贵，条件很严格，这就是为什么很多包括马来人在内的业者都没有申请认证。

他也替郭素沁说话，她只是提出她的看法，无关3R，不至于要报警调查。

从阿兹曼的言谈，我们可以得出几个结论。即为鼓励更多业者申请认证，当局是不是要考虑降低收费，条件不要太苛刻？

根据一些申请者说法，在申请的过程中，有时还会面对不必要的刁难，支付额外的费用等等，尽在不言中。

说回安华政治秘书阿兹曼，他是在大选后取代安华前政治秘书法哈斯的。今年5月，他受委公正党联邦直辖区主席，取代拉菲兹。

法哈斯便是今年3月收购上市公司海德（HT Padu）16%股权成为公司大股东那位。据他的说词，他是和吉兰丹苏丹通过共同持有的一家Rosetta Partners（RP）收购的，引起议论纷纷。

一个月后，他又表示他不再是主要股东，虽然如此，那不意味他不再持任何股份，可能只是减少而已（请看《举亲不避嫌》20240424）。

法哈斯追随安华多年，但在2022年辞党霹雳州主席职，大选后改朝换代，法哈斯当上多家上市非上市公司主席、股东或董事，短短一年多时间内，迅速崛起成为企业界一颗新星。

清真认证是3R不能谈

郭素沁祸不单行，不久前因吉隆坡Taman Desa昌明房屋项目被安华不点名“数落”一番，当时她赶忙澄清，自己是当地国会议员，代表当地居民并提出建议，希望当局先提升社区的基建，才兴建新的房屋项目（请看《宰相肚里好撑船》20240904）。

如今又因清真认证议题，郭素沁再被安华直接点名，叫她不要挑起“与我国社会无关紧要的争议”。

奇妙的是，马华副总会长黄日昇也抨击宗教局（Jakim）欲强制推行有关认证，并指此举已侵犯非穆自由与基本权益，他却未被针对。

安华指责郭素沁应该通过内部反映问题，不是公开喊话。听安华的语气，他应该是不满郭素沁形容有关建议令“国家蒙羞”，沦为“国际笑话”。

郭素沁回应，她没有质疑清真认证、Jakim或伊斯兰教，她仅是传达多元种族的心声；但她无法透过内部提出意见，因为一开始是首相署宗教部长纳因公开提出建议，事前并未咨询任何意见。

国阵时期的前法律部长再益说，既是宗教部长纳因首先提出此建议，他是不是也应该受到警方调查？

总警长拉扎鲁丁透露，警方收到5份针对郭素沁的投报，因此将对她展开调查，并要求民众不要发表任何可能引起恐慌及煽动种族情绪的言论。

事情的起因应该源自更早。Jakim在上周二（3/9）表示，有5家回教徒时常光顾的著名连锁餐厅未持有清真认证（SPHM），它们是Johnny's Restaurant、Black Canyon、Dolly Dim Sum、Mr. Dakgalbi和Bungkus Kaw Kaw。

其中有餐厅回应，它们已获认证或正在申请中。

几天后纳因提出，考虑强制这些无猪肉无酒精的餐饮业者申请清真认证。

原本是自愿性的一个举措，这样的建议，引起业者及非穆的反对乃自然不过，为何会变成触及3R课题而要调查？

Jakim隶属宗教局，宗教局在首相署，没有首相的指示，宗教部长不会公开提出。但若说要内部沟通，公平起见，是不是应该在内阁提出讨论，达致共识后再提出来？你要公开提出一个明知是争议性的议题，却不让人公开提出反对，要人噤声，还说是3R课题不能谈，那是很奇怪的一件事。

安华强调，郭素沁针对清真认证的声明是她个人看法，不是希盟的立场，并认为申请认证是必要制定的法规，以免引起回教徒的担忧。

看来安华已势在必行，但是不是也要先征求业者和非穆公民的意见呢？

巫青团长阿克玛要郭素沁不要干扰回教事务，还称她为nyonya tua（老娘惹），郭素沁是不是也该告回他煽动及诽谤呢？

土青团长袁怀绍不落他后，要求郭素沁道歉和撤回言论，否则报警。这不也构成恐吓了吗？

陆兆福捍卫郭素沁，指她只是表达非穆的担忧，履行国会议员上情下达的职责，并未违法。但那些喜欢将议题情绪化，唯恐天下不乱的极端分子会听进去吗？

再益毫不客气指出，Jakim可以从认证赚很多钱，这是一门价值10亿令吉的生意，如果目的在于赚钱，那就直接说吧。

希望不会有人为此又去报警，连累再益又被调查。

其实，这已不是什么新鲜课题。由于申请认证费钱费神费时，许多餐厅只展示“serve no pork”牌子了事，多年前当局就已表示，这不代表业者的食物是清真的，因此不被当局承认。这或也是首相署有意强制业者申请认证的其中原因。

但你也会惊讶，数据显示，持有清真认证的商家多达74%是非土著。当年更有建议，另发认证给土著商家，以作识别。意图为何？不言而喻（请看《清真麦当劳》20170104）。

这次，当年跳进巫统，成了巫统长老理事会副主席的前伊党领袖凯鲁丁建议，只非穆业者需要申请认证，穆斯林业者则不需要。不是应该一视同仁吗？

有人问，那素食店呢？

后不见来者

槟州行动党改选，首长曹观友宣布不接受参选提名，不寻求蝉联州主席，并让中央领导决定新首长人选。

曹观友也是全国党副主席，且当了25年的党州主席。他说自去年州选后，陆兆福就指示他制定一个接班计划。

难道说，首长人选已后继有人了？槟州现有18名行动党州议员，老实说，还真没有看到有这样的人选。

陆兆福说，曹观友将继续担任首长直至届满。

可去年才刚举行州选，首长任期要到2028年才届满，急着要上位的“反曹派”可等得那么久？

立即让我想起当年任相的沙比里，他是如何被阿末扎希催促逼迫赶快解散国会举行大选，结果成了我国任期最短的首相。

州党选过后，如果曹观友得以顺顺利利当首长直到届满，那才是新闻。而且过去一年来，曹就一直被自己人形同反对党议员般找碴，烦不胜烦。

是的，早在2022年，倒曹行动就已传出了，去年州选之际，当今大马更言之凿凿，说有3名行动党议员批评曹观友不适合当首长，希望由林冠英取代，唯几小时后报道被撤下，相当耐人寻味（请看《倒曹行动，最好没有》20231019）。

那期间，其实已有报道指首长政绩糟糕，因此要换首长人选，曹将改任联邦副财长，由哥宾星出任首长云云，搞到槟华堂也号召华社联署支持由华裔续任首长，可见倒曹行动不是假的，而是确实存在（请看《我做皇帝比人强》20230803）。

面对如此的内部压力，曹观友这个首长做得真无瘾，不如早日解甲归田。

前行动党中委邓章钦为曹观友打抱不平，说他当了多年中委与州主席，却落得如此难堪的处境，曹不再当槟州党主席后，势必成为“跛脚鸭”首长。

邓章钦亦感叹，多年来党内许多领袖都含恨下台，甚至退党，如今曹观友也在重演这出悲剧。

伊党4州公司成立

去年9月，伊党宣布将成立一个“4州政府”机构（SG4，State Government 4），由敦马担任非正式顾问。所谓的4州政府，就是由伊党执政的吉兰丹登嘉楼吉打和玻璃市4州（请看《伊党4州自成一国》20230915）。

不用说，那当然是敦马的主意，说他与日本韩国的关系良好，可以联系那里的投资者来该4州投资。

几天前，SG4顾问敦马宣布，SG4公司已经成立，合作已经开始，4州各持公司25%股份，收益亦均分。

巫统的弗亚立即一盆冷水泼过来问，国盟若输掉了其中一两个州政权，如吉打玻璃市或登嘉楼，公司命运要如何？

伊党总秘书达基尤丁回应，SG4是一家注册公司，如果有州政权易手，新政权要退出或继续留在公司，那是不成问题的。公司不局限于伊党4州，其他州要加入也可以。

概念听起来很理想，但能有多实际？政权一旦易手，你觉得新政权会要把资金留在敌对党成立的公司吗？难道要以联合政府的模式去经营吗？那就够乱的了。

登州大臣三苏里透露，公司资本100万令吉，各州大臣机构皆注资25万，投资领域包括基建、投资、农业、人力资源和新收入来源，目前不仅已引起GLC的注意，也吸引了韩国日本和中国企业前来洽谈合作。

话虽如此，从敦马的谈话，当下的投资项目似乎只有稀土元素（REE）矿产，因丹登吉三州拥有丰富的矿藏，玻璃市则有白云石，可用在稀土元素加工。

说到此你就会明白，为何敦马在任希盟首相时反对关闭莱纳稀土厂，说稀土无害，如果关厂会把外资吓跑。

刘镇东后来透露，由于时任能源部长杨美盈执意要莱纳关厂，敦马对她相当不满，一度想通过内阁改组把她炒掉（请看《敦马的离间伎俩》20210426）。

政府体制伊斯兰化？

政府计划在每个部门和单位安排伊斯兰发展局（Jakim）官员入驻，确保所施行的政策符合伊斯兰原则。

五大宗教理事会（MCCBCHST）表示反对，认为此举已违宪法第5至13条文所保障的基本权利。

甫在上个月，登州宗教司沙比里语出惊人，说穆斯林不可到其他宗教场所，除非为了宣教，引起轩然大波（请看《歌台表演的后续事件发展》20240812）。

当时MCCBCHST亦发文告抗议，宗教司赶紧澄清，说需要了解穆斯林造访其他宗教场所的意图，穆斯林也需遵守某些“原则”，这样就不会被误解。

老实说我不知他要表达什么，似是而非的说词，更像是责怪他的话被人曲解，但他又没有收回他的言论。

针对MCCBCHST此次的抗议，安华指示宗教部长纳因莫达和团结部长阿伦达干与该理事会会面作出解释，听取意见并解除在这问题上的误解。

政府发言人法米指出，这显然是一场误会，有关政策自2007年来就已存在，但之后就没有委派新的Jakim官员到各部门了，他们也没有参与政策事务。

宗教部长纳因澄清，Jakim官员仅限于在各部门举办宗教活动，不涉及制订政策。

如果只是举办活动，也不需要派人在各部门长驻，难道天天都有宗教活动？

根据报道，安华首相曾在今年7月宣布，同意委派Jakim官员入驻所有部门，确保各个政府部门的决策符合伊斯兰教义，非如宗教部长说的仅限于举办宗教活动。

或可作此结论，有关措施存在已久，但都没有真正落实，显然，首相安华有意全面重施该措施，在各部门安插Jakim官员，如果没有，他大可否认，不会叫两位部长向MCCBCHST作出解释了。

又说政治宗教要分开？如今却要政府体制回教化？

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宰相肚里好撑船

古人说，宰相肚里好撑船。

古代的宰相，就是现代的首相。

上周提到安华首相说，人民可以批评政府，只要不触及3R课题（请看《人民可以批评政府》20240828）。

可是，安华最近对友党言论或媒体报道似乎特别敏感。

早前外媒提前报道燃油将在补选后合理化就引起安华的不满，那就不说了（请看《把爆料的高官揪出来》20240506）。

而后，在沙巴拨款课题上，某沙盟领袖说安华可能在数据上被“误导”，安华却将之诠释为被“沙巴领袖朋友指他撒谎”而表示不悦（请看《40%净税收的承诺》20240807）。

上个月，政府安排巴人来马接受治疗而招致负评，安华又大表不满，这次更直斥“这些人无礼没人性”，指有人声称，如果政府把巴人带入大马，就别带近砂拉越。

恰巧砂旅游部长阿都卡林和也是砂盟秘书长的联邦工程部长亚历山大曾异口同声表示，如果联邦要收留巴难民，请把他们留在半岛，不要引入砂拉越。

来自沙巴的联邦企合部长依温本尼迪也表示，如果巴难民课题曾被带进联邦内阁讨论，他肯定会表达他的观点和立场。因为沙巴从过去收留菲难民的问题取得了教训。

虽说忠言逆耳，安华也不该公开对这些异议表示不满。

上周，安华为吉隆坡郊外岭花园（Taman Desa）的Suria MADANI房屋计划主持动土礼，这是昌明房屋（Residensi MADANI）计划下的项目，屋价20万令吉，供B40和M40公民申请。

安华在致词时表示，每当政府宣布一个可负担方式项目时，这些“菁英”总会提出反对，包括该位在郊外岭的项目，但他将无视反对该项计划的“菁英”（elites）与豪宅区居民的抗议，因为在城市工作的低收入者也需要有个地方可住。

当天，当地国会议员郭素沁也有出席动土礼，并将居民备忘录及其陈情书交给安华。

安华致词时说的那番话，可以说，直接拒绝了该区居民的吁求。

郭素沁“对号入座”，澄清她并不是反对昌明房屋计划，也不是安华口中说的“菁英”，她只是将居民备忘录及其陈情书交给首相安华，希望政府当局先提升社区的基础建设，才兴建新的房屋项目。

在郭素沁的文告，她建议把昌明房屋项目迁移到周边地区，因为吉隆坡的交通拥堵和闪电水灾问题，凸显了有必要改善城市规划。

根据报道，有16个居民组织致函首相，表达对该区过度开发的不满，称过度开发已导致该区交通拥堵及破坏环境的美观，并对如此一个高密度的房屋项目表示担忧，因这将加剧他们的困境。

居民表示他们向吉隆坡市政厅及该区人民代议士提出反对意见，但没有获得政府的认真看待，反之，该区近年来展开了更多高密度的公寓兴建项目，但基础设施，包括道路、排水系统、行人设施和休闲公园等等并没有获得提升，同时希望建立更多学校与设施，应对不断增加的人口。

根据郭素沁的陈情信，该地区近年来出现了10个新房屋项目，总计5887个新单位，而上述新项目将涉及建造至少2400个单位，让该区人口剧增。

居民组织所表达的担忧不是没有理据的，安华应该顾虑到他们的诉求，而非以“居者有其屋”为由将昌明房屋计划合理化。

与其表达对民间甚至友党意见与言论的不满，安华更应该以开放的胸怀听取他们的意见，而非一意孤行，甚至以讽刺的语气称他们为“菁英”或“无礼无人性”，这不与一些前领袖的作风无异吗？

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伊党一席之地

伊党主席哈迪要出战沙巴州选，说只有先在沙巴获胜，才有望入主布城。

他相当有信心，说在上届大选，许多巫统党员和年轻人将选票投给伊党，让伊党得以在4个州属执政，而在出席伊党沙巴大会时，他看到很多年轻人出席大会。

伊党过去曾在多届州选派候选人上阵，每次都抱蛋而归，目前却有一名官委议员阿里阿巴，是在上届州选时受委的。

记得吗？那时首长哈芝芝还在土团党，尽管面对来自盟党在野党及民间反对的声音，却在慕尤丁的指示下，官委了伊党沙巴主席阿里阿巴为州议员（请看《沙巴州选（18）：本土政党成了最大输家》20201008）。

慕尤丁曾透露，哈迪是当年支持他任相的第一人，欠了哈迪一个人情。因此，他岂能不投桃报李（请看《次等公民当次等党员》20200902）？

当时的哈迪说要进入沙巴政府体制，是为了准备成立回教国。单是这点，如何教沙巴汉接受（请看《沙巴州选（5）：政党多如一盘散沙》20200917）？

有趣的是，同时是沙盟及国盟成员的进步党却表示反对，说西马政党不应前来本州参选，非本土政党不应干涉本州政治，这与MA63协议一致，请尊重。

Hmm，沙盟主席哈芝芝表明会与希盟合作喔。

杨德利回应，进步党有自己的立场，他相信西马政党有日将在本州无立足之地，就如在砂拉越一样。

哈迪对杨德利的反对立场大表不悦，坚持伊党将参与下届沙巴州选，并强调这由国盟来决定，不是进步党。

其实，早在今年5月，阿里阿巴就已表态，愿意在来届州选“继续”和沙盟合作，或以沙盟旗帜上阵。哈芝芝不可能会同意吧（请看《伊党要和沙盟合作》20240527）！

至于具双重成员身份的进步党，杨德利表示，进步党在国家层面是国盟成员，在州内则是沙盟成员，因此不会以国盟而是沙盟旗帜上阵。

这不会很矛盾吗？选民大概也无从适从吧？