1）强制清真认证
果然给我估中。在昨天（18/9）的内阁会议，内阁同意维持现有清真认证申请政策，即“不强制”。
副首相阿末扎希也是大马清真业发展理事会主席，他日前就已表态，认为不应强制非穆业者申请认证。
更早前，安华的政治秘书阿兹曼就已表示不同意强制申请认证，并指郭素沁的谈话无关3R，不至于要报警调查（请看《安华政治秘书不认同》20240911）。
当时就觉得阿兹曼的举动很不寻常，他不怕安华不高兴吗？
或许安华察觉自己的反应过火，或发现原来有更多穆斯林业者也没有申请认证，不能只针对非穆业者，所以让其阿兹曼发表意见，给自己一个下台阶。
这是我个人的看法，当然我的估计未必是对的。
认证议题引起热议，安华便指示宗教部长纳因提呈报告给内阁，内阁讨论后就作了上述决议。
内阁既然做了决定，安华应该不会继续坚持要强制认证了吧？
纳因当初公开提出建议，或许是为了试探公众尤其是业者的反应吧？既然业者尤其是穆斯林业者都反对，那就只好作罢。
伊党在刚过去的党大会通过，要向Jakim建议区分穆斯林与非穆业者的清真认证，却原来，穆斯林消费者协会（PPIM）早在去年底就已向Jakim提议，将清真认证划为三种颜色，供消费者容易辨认，如下：
2）黄色认证予穆斯林与非穆业者合伙；
3）红色认证予100%的非穆业者。
Jakim当时拒绝了PPIM的提议。毕竟，穆斯林消费者只需要知道halal不halal，有需要区别到业者的族别吗？那岂非更进一步分化并分裂国内的族群？还说什么团结和昌明？
2）Jakim官员入驻政府部门？
在安华的指示下，宗教部长纳因和团结部长阿伦终于和五大宗教理事会（MCCBCHST）成员会面，厘清Jakim官员派驻政府部门事件（请看《政府体制伊斯兰化？》20240905）。
阿伦表示，早在首相阿都拉时期，Jakim官员就已入驻政府部门和机构，他们只负责回教事务，不插手起草决策或设定方向。
他说，已有1250名Jakim官员在各个部门和机构，目前尚未有新的任命，他们的职责只在个人发展、安全及预防、经文课程和回教精神范围上。
数据着实惊人，入驻每个部门的官员应该不止一两位，说他们不会影响各部门的正常操作，那是值得质疑的。
报道说，MCCBCHST成员对部长的解释表示满意，并同意今后通过跨宗教和谐委员会（JK Harmoni），讨论及解决宗教方面的敏感问题。
虽说Jakim官员入驻政府部门已久，但安华去年6月曾声称，Jakim不应只是负责回教事务的部门，它在团结政府应该发挥更大的作用，为国家议程提供意见，还叫非穆不要担心（请看《更令人担忧的是安华》20240912）。
今年7月他又重申，同意让Jakim官员入驻所有政府部门和机构，确保各部门决策符合回教原则。那又是怎么一回事？
言下之意，安华不仅要扩大Jakim在各部门的职务，更要确保“所有”部门和机构都有Jakim官员。不过，既然引起了其他宗教的反对，只能暂时搁置。
其实，如果你有察觉，Jakim入驻部门议题和强制认证风波，两者如出一辙，那就是官方提出建议或做了决定，后因引发民众的不满，改变了说法。
也有可能马哥打补选在即，担心这两件事会影响选情而作罢。《自由今日大马》不是引述巫统消息说，为确保赢得选区华裔选民的选票，限制阿克玛在补选的角色吗？
既然安华认为Jakim的职能应该扩大，让它不止是负责回教的部门，希望他能解释，他要如何扩大Jakim及赋予更多职责，而且不在宗教范围？
No comments:
Post a Comment