掌管卫生及房地事务的登州议员旺苏凯里（Wan Sukairi）解释道，这是根据该州的娱乐指南，穆斯林男性被禁观看女性艺人表演，非穆男性没有问题，但因为该歌台表演是在户外举行，可能会被穆斯林看到，这已违反了娱乐指南，所以不被允许，若在室内举办就可以。
也就是说，娱乐指南禁止马来女艺人表演，他族女艺人则只能在室内或非公开场合上台表演。
换句话，如果要在公开场所表演，就不能有女艺人表演。是这个意思吗？
旺苏凯里指出，登州在几年前开始执行的娱乐指南，公平概括所有文化与宗教活动，没有歧视任何一方。
可是，禁止女艺人上台表演，已经是性别歧视了。
民政主席刘华才却说，相关禁令仅适用在穆斯林歌手，当地华社大可放心邀请女艺人表演。
他说他已向登州议员传达华社的观点，获知非穆斯林并未受到相关限制。
那关帝庙酬神活动期间，市政厅官员每晚到场突击检查拍照存档，确保神庙没有“违规”，给庙方和观众带来压力，又是怎么一回事？
根据报道，旺苏凯里的回应是，只要没有“违规”就没问题。所以，不还是要依据指南的意思吗？
刘华才说他向旺苏凯里提出三大建议，对方也给予了“积极反应”。三大建议如下：
2）安排人手或Rela在场维持秩序，谢绝穆斯林入内观赏；及
3）在场地外置放警戒线。
何须画蛇添足，多此一举？活动又不是第一次举办，多年来相安无事，都不见有问题，为什么如今变得多事起来，需要劳师动众到放置告示牌、拉警戒线，还要有人在入口处紧守，好像如临大敌般？穆斯林也不会刻意要走去看吧？
（其实，看看又如何？柔佛苏丹还曾多次出席古庙游神活动呢！）
刘华才说，所谓的封闭场地（kawasan tertutup），不一定指室内，只要没有涉及穆斯林，关闭道路也可以被诠释为封闭场地，所以大家不要纠结在字眼上，重要的是确保活动可以进行。
这是刘华才的单方面说词，而且既有了关帝庙风波事件为前例，登州政府还是发布文告证实一下，不要等下又像学校捐款指南那样，各执一词，各有说法。
只怕不久其他州属也跟着效法（渐渐已有这个倾向了），为避免“被穆斯林看到”，也纷纷禁止他族在公开场地举办文化宗教等活动，更缩窄他族信仰与习俗的空间。
行动党郭素沁促请登州政府撤销有关指南，尊重非伊斯兰文化的价值观，不应把娱乐活动限制扩大到其他宗教的非伊斯兰社区。
掌管宗教事务的州议员卡里尔（Muhammad Khalil Abdul Hadi）驳斥郭素沁的指控，并指出，登州人口有96%是穆斯林，大家生活安宁，和谐相处了几十甚至几百年，在讨论少数人口的权利时，也别忘了多数人口的权利。
为选票而曾向非穆社群示好的伊党，不是曾推出“全民伊党”（PAS for all）的口号，并承诺不干涉非穆的信仰与习俗等吗？既是如此，为何他族的文化宗教等活动仍受到影响呢？
听其言观其行，伊党的许多言行举止，还是不得不叫人退避三舍。相信这也不是伊党所要看到的结果吧？
其实还有一项禁令，这里顺带一提，原来该州也仿效丹州那样，禁止每周四进行所有形式的娱乐活动，包括不准制造噪音，上述关帝庙的酬神活动也因此停办了一天。
https://guangming.com.my/【打開天窗】土團黨胯下之辱
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