叙拉古的诱惑

《理想国》（The Republic）是古希腊哲学家柏拉图的一本重要著作，里边提出一个问题：甚麽是正义？

我们常说，正义必要伸张。但正义是什么？在当时，“归还他人的东西”是正义吗？“对朋友善，对敌人恶”也是正义吗？更有人说，现实中，强者的权益才是正义。

柏拉图的老师苏格拉底说，对自己的行为负责，保持理性与良知，不受欲望和利益控制，各安其位，各司其职，这是正义。

柏拉图重视教育，认为统治者最重要的是必须拥有知识。苏格拉底说，但统治者有时也会犯错，只有当统治者具有让他避免犯错的知识时，他才能够统治自己和他人。有正义的统治者不应只是关心自己，统治者的“责任”是照顾被统治（人民）的利益，不是为了统治者本身的利益。

2001年，美国思想史学者马克里拉（Mark Lilla）写了一本书《当知识分子遇到政治》（The Reckless Mind：Intellectuals in Politics），里边谈到《理想国》里一个叫《叙拉古的诱惑》（The Lure of Syracuse）的故事。

叙拉古是古希腊在地中海西西里岛的一个小国，小国的新国王非常崇拜柏拉图，性格却与老国王一样暴戾。

柏拉图在学生的邀请下，先后三次到叙拉古去，欲向这位年轻暴君传授他的思想与哲学。但柏拉图发现，这位国王态度傲慢，完全无心向学，他不过是想借柏拉图的名气来炫耀自己自以为拥有的知识。

柏拉图在岛上遭受了种种凌辱与磨难，但还是一去再去，最后都是失望地离开。后来，“重返叙拉古”就成了那个时代知识分子对政治的热情幻灭的代名词。

在《当知识分子遇到政治》这本书里，作者列举了几个真实个案，探讨在20世纪欧洲的“叙拉古现象”。

他发现，不管是民主社会还是法西斯社会，不管是否受到极权的压迫，一些知识分子会用自己的专业知识去支持，甚至参与极权原则或暴政政治。他们本应拥有独立的清晰思想和正义感，却禁不住叙拉古的诱惑，自愿深陷政治泥沼，助纣为虐，为非作歹。

叙拉古的诱惑，其实就是权力的诱惑。为了权力，知识分子可以违背本身的崇高理想，成为极权暴政或恐怖政体的支持者和维护者。知识本身不会害人，但它和权力一样，一旦被滥用或利用，它就会害人不浅。

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