一个种族歧视主义者

很久没有写敦马。

前天他又在他的部落格强词夺理，说只有种族主义者才会支持绩效制。

为什么？他的逻辑是，绩效制对马来人不利。

他有那样的想法，等于承认马来人能力不如人。

对此，再益毫不客气回应，指绩效制能让马来人更积极进取，敦马根本是在贬低马来人。

其实，敦马的言论也自相矛盾。

他不讳言本身是个种族主义者，土权也是种族主义，但他又说只有种族主义者才会支持绩效制。

对此，他又自圆其说：那些支持绩效制者比他和土权更种族主义。

既然大家都种族主义，谁比谁更种族主义，也不过是50步和100步之差，那还有甚麽好吵？

不知是不是年纪大了，还是不甘寂寞想引人注意，觉得敦马言论愈来愈不可理喻。

林吉祥就问他，难道他忘了当年推出2020宏愿时，他曾要大马崛起成为一个大马国族（Bangsa Malaysia）？

他现在更热衷於推动马来民族（Bangsa Melayu）。

现在他反而批评李光耀当年因为要推动大马人的大马（Malaysian Malaysia），所以给东姑驱逐出大马。

他忘了他也曾被东姑逐出巫统。

敦马现在的言行举止，实在不像一位前首相所应有。

还和土权的依布拉欣“狼狈为奸”，更是自贬身份。

我觉得，敦马有这样的举动，如果看回头，其实也不会令人出奇。

他在东姑时代写了「马来人的困境」，当时曾被列为禁书，后来他就被东姑逐出巫统。

可见他当年就有了偏激思想，只是后来当了首相，不得不把偏激思想放在一边。

如今恢复了“自由身”，敦马再次露出真面目，承认自己是个种族主义者。

他忘了他自己的拐杖论，也忘了他曾说过，如果没有华人，国家不会像今天那样繁荣进步。

或者他真的认为，马来人的确是弱势族群，所以继续需要拐杖，继续需要受到保护，继续需要NEP。

这样想，岂不等于是对自己马来族群的一种歧视？

敦马说，在宪法下，他是个马来人。

记得他曾叫国内的印裔回教徒放弃祖籍，做马来人吗？

可能他就是陷入了这样一个困境，对自己的祖籍和族别的认知产生混淆。

促使他当年写了那本书。

他憎恨那样的同化，又不能不接受自己的同化。

这就是敦马本身的困境。

是的，敦马并没有变，他只是做回他当年的自己。

与其说他是个种族主义者，其实他是个种族歧视主义者。