Monday, 9 March 2026

马来人大团结:越炒作,越分裂

还真有慕尤丁指控韩查所谓的“曼谷行动”。这是阿末扎希亲口承认的。

不过,他说,那已经是去年的事了,曾在曼谷和韩查会面,但非如慕尤丁指的密谋组建新政府。

根据《每日新闻》报道,那是在去年12月初,除了韩查,出席者还有三苏里和达基尤丁,会议重点在于如何推动马来及回教政党之间的团结。不过,三苏里否认他有参与该会面。

记得吗,在今年一月的巫统大会上,阿末扎希提议成立一个团结马来政党的大合作(kolaborasi agung),前提是不得动摇或威胁安华首相所领导的团结政府(请看《马来大联盟的理想国》20260120) ?

周前,巫统再召集多达8个朝野马来及回教政党领袖展开协商会议,俨然以老大姿态着手成立这个所谓的马来政党大联盟,据称各方同意成立一个“回教、马来及土著核心政党协商秘书处”,成功率会有多大?这点有待观察。

8个政党包括巫统、伊党、公正党、诚信党、沙盟、大马回教阵线(BERJASA)、大马印裔穆斯林大会(KIMMA)及国民团结党(IKATAN),不包括土团党以及斗士党,而公正党和沙盟并不能算是马来或回教或土著政党/盟党。

讽刺的是,不久前,当谈及巫统和伊党重启“全民共识”的当儿,阿末扎希才说不想再被伊党背叛,不要被同一条蛇咬两次,还叫伊党自动解散。难道这次的大联盟建议,只为剧情需要?

“大联盟”不包括土团党,完全把慕尤排除在外,难怪后者对韩查曾与阿末扎希会面愤愤不已,认为遭到韩查背叛,因此开除其党籍。

巫统还以“民族之家”(Rumah Bangsa)欢迎所有离党党员,包括被开除或冻结党籍的前党员重返大家庭,说很多巫裔组织或政党相信都是从巫统“出来”的,因此,“民族之家”便是为他们而设。

凯里已表示有意重返巫统,但他认为,巫统这次敞开大门,应该是为了拉拢韩查等人回返巫统的一个策略。

被土团党开除后,韩查曾有意接过一个叫《大马民族党》(Parti Bangsa Malaysia)的政党,后又说该党其实未获注册,如此一来,韩查或考虑重返巫统也说不定,反正慕尤丁已经说了,他反对韩查以新党名义申请加入国盟。

慕尤丁如今只是国盟署理主席,却仍继续以主席语气发言,呼吁伊党赶快委任新国会反对党领袖,因韩查已无资格出任;韩查反呛他,凭啥由你来决定?

慕尤丁又说当选国盟主席的伊党三苏里未必是国盟的未来首相人选,气得三苏里反击他,你肯定已不再是未来的首相人选。

土团党宣传主任顿费沙是慕尤丁的派系,他反驳三苏里道,慕尤丁仍是土团党的首相人选。

看,土伊两党领袖如此公开撕破脸,未来如何继续合作下去?国盟看似已名存实亡,下届大选,伊党若宣布退出国盟,信心爆棚的它单枪匹马上阵,一点都不出奇。

有没有发现,阿末扎希拟议中的“马来政党大联盟”,俨然就是当年敦马“马来人大团结政府”的翻版?那时,敦马有意组建一个没有安华/公正党和行动党的马来人政府,因此拉队退出希盟政府,却给慕尤丁捷足先登。

这次,阿末扎希显然是为了应付来届大选,将公正党包括在内,却将土团党和斗士党排除在外。

不知是否因此,斗士党再次申请加入国盟?其实它在上届大选后曾申请加入,但被拒绝,为了壮大国盟,国盟会考虑接受吗?

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