Interlocked!

我没有读Interlok这本书，没有资格评论其内容适不适合当中学马来文学课本。

但当我读到今天的新闻，指有109人因抗议巫统种族主义和Interlok这本书参与游行被捕，就觉得警方是否小题大作。

尤有甚者，兴权会领袖乌达雅在游行未开始前就在住家被捕，警方要控他何罪？

矛盾的是，纳吉几天前才非议利比亚的卡达菲以暴力对付该国的示威者。

既然如此，我们的警方今天又如何对待参与游行的印裔同胞？

不要说这次警方是独立行事，像韩聂夫说他当年所采取的茅草行动那样。

我觉得，首相在为来届大选努力争取民意的当儿，这次的逮捕行动肯定又令他功亏一篑，最起码印裔的选票，国阵大概要失去了一大半。

所以我很惊讶，当首相责怪兴权会发起游行示威，是要警方向他们动粗，污蔑大马政府为一个“残暴独裁”的政府。

这算什么逻辑啊！就算兴权会挑衅警方动粗，警方就要那么轻易中他们“圈套”吗？

土权不就时常挑衅警方吗？为什么警方从未向土权成员采取行动呢？

警方可以像对土权那样，只是在一旁“陪伴”，不需要逮捕他们啊！

何况，他们只是要游行而已，并没有做出什么暴力行为啊！

为什么一定要否决他们游行的权利呢！

警方此举，让人感到厚此薄彼。

甚至大阵仗到好像大难临头，从凌晨5点半就开始在各主要道路设立路障。

噢！我感到有点混乱了，究竟是谁在挑衅谁？

突尼斯埃及利比亚局势历历在目，难道政府还不够引以为戒？

那时首相就不可怪参与游行的人民，而要怪警方挑衅人民暴乱吧！

其实，我觉得要解决有关问题很容易，找出问题的源头就可以。

问题的源头，就是Interlok这本书。

如果我的解读没错，印裔族群只是反对这本书被当做文学课本，并没有要禁它的意思。

而反对的原因，是因为书内把印裔劳工称作贱民（Pariah）。

好笑的副首相自作聪明，说把Pariah一字换掉就是了。

那对作者岂非不敬？

我觉得，足以当文学课本的小说应该不止这本，如果真的“以民为先”、“听取民意”的话，为什么在这个课题上却做不到？

所以如果印裔族群一直觉得他们被歧视被边缘化，那也不足为奇。

不过，有人说里边也有“侮辱”华族的描写，便是说书里的华裔人物可以把女儿也卖掉。

个人倒不觉得这对华族会有什么“侮辱”性，毕竟那只是书里人物的说法，我们无需太过敏感。